Suara hati, Jiwa dan pikiran

Abizar Al Ghiffary

2012-02-07T23:30:00.000+07:00

Tidak terasa sudah berganti tahun.. sudah hampir satu tahun saya tidak menuliskan suara hati saya disini. semoga tulisan saya yang sekarang tidak membuat saya kembali malas menuliskan kembali pengalaman dah perasaan saya disini.

sebenarnya ada beberapa tulisan saya tahun lalu yang belum sempat saya posting disini. setelah ini mungkin akan saya posting disini.

April 2011 adalah salah satu bulan yang mengharukan buat saya. pada bulan itu, hari ke-14 pukul tengah hari, seorang laki-laki mungil yang tampan mulai merasakan udara dunia ini. Ya, itu Putra pertama saya. lahir dari rahim seorang wanita cantik yang tak lain adalah bagian dari tulang rusukku, istriku, Andin Nesia.
lahir dengan bobot 3,14 dan panjang 38 cm.
ini adalah foto kedatangan pertamanya di Dunia ini..

Abizar Al Ghiffari, saat pertamanya hadir di Dunia

Abizar Al Ghiffari adalah nama yang kami putuskan untuk diberikan kepada putra pertama kami. Nama itu kami ambil dari nama seorang sahabat Rasul Allah Muhammad SAW yang bernama Abu dzar Al-Ghifari.
Nama itu kami ambil tanpa mengetahui apa arti yang paling tepat untuk nama tersebut. Namun yang pasti, kami berdoa dan sangat berharap, tingkah lakunya kelak akan mengikuti jejak Kebaikan dan keSholehan Sahabat Rasulullah Muhammad SAW tersebut.
Abi atau Farry adalah nama panggilan yang kami siapkan untuk Putra pertama kami. hingga saat ini "Abi" adalah nama panggilan sayang dari kami yang paling sering digunakan. Abi hadir di keluarga kami sebagai anak pertama dan sekaligus cucu pertama dari orangtuaku dan mertuaku. Alhamdulillah, Abi Cucu pertama yang sangat disayang Eyang kakung, Eyang putri serta Buya dan Anduang, panggilan kakek dan neneknya.

doa untuk Aqiqah Abizar Al Ghiffary

Alhamdulillah, menjadi anak serta cucu pertama membuat Abi jadi primadona. hingga saat ini Abi selalu dinantikan di rumah para kakek dan neneknya. tinggal kami orangtuanya mengetur waktu yang tepat untuk membawa Abi ke tempat kakek dan neneknya.
Tepat 7 hari setepah kelahirannya, kami melakukan Aqiqah untuknya. dua ekor kambing pilihan kami potong dan kami bagikan ke warga yang kami rasa kurang mampu dari segi finansial. letak tempat tinggal kami yang kebetulan berada di kawasan yang kebanyakan dihuni oleh orang yang bisa dikatakan mampu membuat kami memilih daerah lain yang kami pikir warganya lebih membutuhkan. Kami berharap tiap orang yang menerima kambing aqiqah kami, ikut mendoakan kesehatan dan kebaikan untuk anak kami. aamiin.
Saat ini putra kami sudah berumur hampir 10 bulan. Alhamdulillah Abi tumbuh dengan sehat dan perkembangannya juga normal. Semoga akan begitu seterusnya. Aamiin.

Fun Fishing Cikubang 1, Event rakyat tutup tahun 2010

2011-01-28T11:32:00.000+07:00

Siapa yang tidak mengetahui bahwa belakangan ini cuaca yang kurang baik membuat para pemancing, nelayan bahkan perusahaan pelayaran sekalipun harus berfikir lebih untuk melaut. Angin yang bertiup cukup kencang belakangan ini memang menghantui perairan kita. Perkiraan cuaca bagus menurut para nelayan di Cikubang, Bojonegara, Kotamadya Serang, kemungkinan baru datang pada bulan maret – april 2011 nanti. Hal ini membuat para pehobby mancing laut berkurang frekuensi mancing lautnya.

Begitu pula yang kami alami, hingga di satu kesempatan, saya, Cia, Asnawi, Asnafi dan Dodi yang belakangan hobby mancingnya hijrah sementara ke Empang bandeng di kawasan Terate, Serang, mencoba merencanakan kembali mancing laut. Setelah nonton bareng semifinal Leg 1 Timnas Indonesia vs Filipina, tercetus rencana membuat event mancing bareng di Cikubang yang terakhir di tahun 2010. Terpilihlah hari minggu, 26 Desember 2010 sebagai hari pelaksanaan rencana mancing tersebut. Event itu kami namakan Fun Fishing Cikubang 1 (FFC 1) dengan harapan akan ada FFC 2, 3, 4, dan seterusnya.
Tujuan FFC 1 ini hanyalah kembali menggiatkan mancing laut di Cikubang disela-sela cuaca yang tidak bisa terprediksi dan sebagai event mancing tutup tahun 2010. Karena event ini akan menjadi pengalaman pertama kami, maka kamipun membatasi hanya 3 perahu yang akan berangkat. Cikubang adalah base pemancing kecil. Menurut Edi, salah seorang tokoh masyarakat disana, Perahu yang tersedia untuk disewa pun tidak lebih dari 50 perahu. Rata-rata perahu disana berukuran 2,5 x 9 meter, hal itu membuat kami membatasi peserta tiap perahu hanya 5 orang untuk menghindari tali pancing kusut antar peserta. Publikasi FFC 1 ini juga sederhana, hanya menggunakan fasilitas “event” di facebook.
FFC 1 adalah kompetisi kelas rakyat. Biaya yang dikeluarkan peserta juga dengan nominal yang merakyat. Peserta dibebani biaya sebesar Rp. 150.000,-. Uang tersebut digunakan untuk biaya sewa perahu, umpan, konsumsi dan hadiah. Untuk nominal tersebut, jangan harapkan dapat hadiah yang besar, Juara 1 mendapat hadiah Rp. 225.000 serta juara 2 & 3 selisih masing-masing Rp. 50.000 ditambah kapten terbaik mendapatkan Rp.100.000. Karena mengutamakan kebersamaan, juara diambil hanya 1 orang di tiap perahu, jadi tiap perahu memiliki 1 orang juara.
Sampailah pada hari “H” kami berangkat dengan total peserta 14 orang peserta. Jam 07:15 kami melaut dengan 2 kapten Tatang dan Suryadi. 1 kapten terakhir, Jaenudin berangkat lebih lambat karena kendala peserta yang terlambat datang. Kompetisi dirancanakan berlangsung hingga pukul 17:00. Spot yang boleh didatangi hanyalah spot di sekitar Bojonegara dan Pulau Panjang. Dan salah satu spot yang terkenal adalah Kapal Karam dan Karang Tengah. Di daerah ini ikan yang menjadi target pemancing adalah Kuwe, Krapu dan Kakap merah.
Cuaca cerah mengawali mancing kami hari ini. Laut cukup tenang dengan gelombang ombak yang bersahabat. Saya, Iqbal, Mulyadi ditambah Agung Suyanto yang datang khusus dari Jakarta duduk di perahu yang dikapteni Tatang. Kami langsung menuju spot karang tengah yang kami tempuh dengan waktu sekitar 30 menit. Awal memancing cukup lumayan walau ikan yang didapat bukan ukuran ikan yang kami harapkan.Hanya Agus dan Iqbal yang mendapatkan ikan yang beratnya lebih dari 1 Kg.
Berangkat hampir bersamaan dengan kami, kapten Suryadi yang didalamnya berisi Asnafi, Asnawi, Cia, Dodi dan Ibeth. Isi perahu ini memang didominasi pensiunan PT. Krakatau Steel Group kecuali Ibeth yang merupakan rekan sekantor Agus Suyanto yang keduanya datang dari Jakarta. Perahu ini langsung mengambil spot Kapal Karam yang lebih dekat dibanding spot Karang Tengah.
Kurang lebih 30 menit setelah kami mulai memancing, datang ke spot yang sama dengan kami perahu yang diawaki Jaenudin dan ABKnya. Peserta yang ada dalam perahu terakhir ini berisikan Irfan, Amat, Rivai, Yahya, dan Deri. Sayang tak lama setelah itu arus laut menjadi sangat lemah. Arus laut yang sangat lemah itu mungkin membuat ikan malas memakan umpan kami. Arus laut seperti ini biasa kami sebut dengan arus mati. Kami pun akhirnya mencari peruntungan di spot lain.
Perahu yang kami tumpangi melaju ke spot tengah Pulo Kali sedangkan perahu yang dikapteni Jaenudin menuju ke spot SMI. Kami mancing dengan cara lambakan. Yang dimaksud lambakan adalah mancing dasaran tapi dengan perahu yang tidak turun jangkar. Maksud dari strategi itu adalah mencari peruntungan dengan menyisir bawah laut. Dengan tidak turunnya jangkar maka ikan yang mungkin malas bergerak dapat tergapai karena perahu kami bergerak mendekati mereka. Sayang keberuntungan tidak memilih kami. Hanya ikan2 kecil yang hook up di perahu kami.
Berbeda dengan kami, perahu yang diawaki Jaenudin yang pindah ke Spot SMI justru didatangi Dewi Fortuna. Sekitar pukul 14:00 mereka mengabarkan hook up 2 ikan besar ke ponsel saya melalui SMS. Namun karena saya asik memancing dan SMS itu tidak menerangkan jenis dan besar ikan, jadi tidak begitu saya tanggapi serius.
Perahu yang dikapteni Suryadi memilih spot dekat Pulau Panjang, Suryadi dan rekan satu manajemen perahunya menamakan spot itu Karang Harapan. Hasil yang didapatkan tim itu memang tidak begitu besar, namun ikan-ikan kecil hingga sebesar telapak tangan banyak didapat, sms yang masuk dalam ponsel saya mengabarkan sekitar limapuluhan ikan dengan ukuran kecil sudah terangkat di spot tersebut.
Kabar itu membuat kami pindah ke spot tersebut. Namun belum lama kami turun jangkar, angin besar dan disertai hujan kecil mulai menerpa kami. Demi keselamatan kami memutuskan mengakhiri mancing hari ini. Saya mengabari teman-teman di perahu lain untuk bersiap untuk angkat jangkar dan menuju dermaga untuk menimbang hasil.
Sekitar jam 16:00 kami mulai sandar dan bersiap untuk mencari juara FFC 1. Amat yang berada di perahu Jaenudin mendapatkan GT yang cukup besar. Sms yang tidak begitu saya tanggapi tadi ternyata benar mendapatkan ukuran yang besar. Di perahu tersebut Amat dan Rivai mendapatkan masing-masing 1 ekor Giant Trevally dengan ukuran kira-kira 7 dan 5 Kg. Dari kedua ikan tersebut, Amat menggunakan umpan buatan yang dijual melalui TV Commercial, sedangkan Rivai menggunakan umpan cumi utuh. Keberuntungan mereka yang mendapat ikan cukup besar itu membuat kami penasaran ingin segera mencoba spot yang belum pernah kami datangi tersebut.
Term and Conditions yang menetapkan satu perahu hanya boleh mendapatkan satu pemenang menetapkan Juara FFC 1 ini adalah:
Juara Ikan Terberat 1: Amat , Kapt. Jaenudin , Giant Trevally ±7Kg
Juara Ikan Terberat 2: Asnafi Munaf, Kapt. Suryadi, Kuwe Rambe ±2Kg
Juara Ikan Terberat 3 M. A. Iqbal, Kapt. Tatang, Krapu ±2kg
Kapten Terbaik - Jaenudin

Inilah hasil dari Fun fishing Cikubang 1. Yang paling penting adalah pengalaman yang kami dapatkan. Kami berharap ini bukan yang terakhir, kami merencanakan awal tahun 2011 saat cuaca sudah bersahabat, dapat menyelenggarakan kegiatan serupa untuk lingkup yang lebih besar. (dwitantra)

Mancing setengah hari di cikubang

2010-06-05T10:36:00.001+07:00

Bagi mancing mania yang punya kesibukan cukup ketat seperti saya, terkadang sangat merindukan mancing jika sudah lebih dari 1 bulan tidak angkat joran. Kemarin, Jumat 04 juni 2010 saya dan beberapa rekan mancing ngetrip mancing setengah hari di cikubang.
Cikubang adalah salah satu pelabuhan kapal kayu nelayan bermesin 20-40 PK di Bojonegara, Serang-Banten selain Grenyang dan Kalipasir. Pelabuhan nelayan ini menjadi favorit mancing mania yang domisilinya di Serang dan Cilegon. Karena pelabuhan ini adalah pelabuhan nelayan, pemancing disini kebanyakan dari kalangan menengah ke bawah, tapi bukan berarti yang menengah ke atas tidak mancing dari pelabuhan ini, kalau ingin trip mancing yang lebih hemat dari merak, anyer, dan yang sangat tersohor, Binuangeun, ya kesini datangnya.
Beberapa kali mancing disini memang hasilnya tidak sebesar yang didapat Om Bayu dan Om Dudit yang disiarkan seminggu 2x di televisi, namun cukup menggembirakan, minimal sesuai dengan biaya yang dikeluarkan. Metode mancing disini kebanyakan adalah mancing jebluk / dasaran, koncer dan Jigging. Ikan target gerong, gerpu lilin, bulan-bulan, kakap merah, kurisi, tambak, dll. Spot Favorit mancing mania dan nelayan disini adalah Karang tengah dan kapal Karam.
Yang menarik mancing di daerah ini adalah murahnya biaya kapal dan mudahnya akses jalan. Jika mancing mania dari serang atau jakarta ingin kemari via tol jakarta merak, mancing mania tinggal exit tol cilegon timur, ±100m dari pintu tol, langsung belok kanan lalu lurus terus sekitar 4Km. Biaya sewa kapal disini tidak begitu mahal karena spot yang biasa dituju, kapal karam dan karang tengah hanya sekitar 30 menit perjalanan, jadi tidak boros BBM. Biaya rata-rata satu hari adalah 300-500 ribu rupiah, tergantung besar kapal dan lamanya periode mancing. Karena saya cuma mancing setengah hari, jadi biaya sewanya juga hanya 50-60% dari harga sewa satu hari.
Di tempat ini mancing mania juga bisa pesan umpan berupa udang hidup, namun syaratnya pesan dulu sebelumnya kepada nelayan yang kita sewa. Kalau tanpa pesan, mancing mania harus datang pagi agar tidak kehabisan. Jika ingin menggunakan umpan selain udang hidup, mancing mania bisa membeli cumi-cumi atau ikan kecil yang bisa dibeli di Tempat Pelelangan Ikan Bojonegara yang akan dilewati mancing mania dalam perjalanan menuju Cikubang.
Kami berangkat dari SMA N 2 KS Cilegon tepat setelah shalat jum’at berakhir. Saya (dwitantra/ari) , Pak Cia, Pak Asnawi, Pak Herman, Yogi dan satu orang lagi yang (maaf) saya lupa namanya berangkat ke cikubang yang kurang lebih bejarak 13 Km via desa tegal padang. Tiba di tempat kami langsung disambut Jari, sang nelayan. Setelah mempersiapkan BBM dan air minum,kami bertolak ke spot kapal karam. Menurut Jari, kapal yang karam ini cukup besar, kapal ini memiliki panjang lebih dari 100m. Seperti yang kita ketahui kapal yang karam dapat menjadi rumpon ikan yang baik, jadi cukup banyak ikan yang bermukim didalamnya. Dan ikan itu adalah target para nelayan dan mancing mania.
Jari memposisikan perahunya tidak jauh dari lokasi kapal karam. Posisi perahu memang tidak persis diatas kapal karam karena dikhawatirkan mancing mania akan boros timah pemberat dan atau metal Jig karena nyangkut di kapal karam. Jari juga tidak menurunkan jangkar perahunya karena tidak mau ambil resiko jangkar tidak bisa diangkat.
Kebetulan saat saya mancing arus sedang mati, tepat seperti perkiraan yang terpampang di kalender mancing pada tabloid mancing mania. Pada saat arus mati ini ikan memang kurang “galak” menggigit umpan, namun ikan kecil seperti ekor kuning, tompel, belo (karena matanya besar) tetap menggigit umpan udang hidup atau irisan cumi-cumi. Waktu cepat berlalu, sambil mancing Jari juga mempersiapkan air panas dan membuatkan kami kopi sachet yang kami persiapkan sebelumnya.
Kabar gembira kami dapatkan sekitar pukul 16.45, Jari, sang nelayan mendapat tarikan Gerong ±2 kg atau yang tenar dengan istilah Giant Trevally, sontak semua rekan satu kapa bersemangat, mengharap kail yang dipegang juga ditari ikan predator itu. Beberapa menit kemudian Pak Asnawi mendapat ikan bulan-bulan ±3kg, disusul dengan saya dan teman teman yang lain mendapatkan kurisi dan tompel dan belo rata-rata sebesar telapak tangan.
Sayang sekali saat mulai banyak tarikan hari sudah mulai gelap, Jari meminta kami untuk angkat pancing dan mohon maaf karena harus menepi. Perahu yang kami sewa memang tidak dipersiapkan untuk mancing malam, tak ada lampu sama sekali. Jika dipaksakan khawatir akan ada kapal yang tidak terlihat atau tidak bisa melihat kami dan terjadi tabrakan antar kapal.
Cukuplah perjalanan mancing kami hari itu dengan menyisakan rasa penasaran untuk mendapatkan ikan yang lebih banyak lagi lain kali. Saat ini saya sudah bersyukur bisa mengobati rasa rindu saya mancing di laut. Dengan biaya total kurang dari 250 ribu rupiah yang dibebankan rata untuk 6 orang, kami cukup menikmati trip hari itu. Kita tunggu trip mancing selanjutnya..

Cara membuat artificial lure (Popper, Minnow, dsb)

2010-05-16T22:35:00.003+07:00

Saya mendapatkan artikel bagus ini dari ift fishy forum...
Pertama-2 saya (tiyok - anggota ift fishy forum) ingin menyampaikan :
1.Thread ini dibuat sbg btk keinginan sy berbagi pengetahuan & pengalaman utk para angler berkreasi dlm membuat sendiri artificial lures yg murah meriah.
2.Thread ini dibuat berdasarkan pengamatan, pengetahuan, & pengalaman saya pribadi.
3.Kualitas & hasil lures sangat bergantung dr tehnik pembuatan & penggunaannya.

4.Krn faktor keterbatasan, maka sy baru bisa menyajikan dlm btk gbr-2 ilustrasi.
5.Krn thread ini msh jauh dari kesempurnaan, mohon para senior dpt memberikan saran & kritik demi kebaikan thread ini.
Dasar pemahaman pembuatan artificial lure :
1.Umumnya ikan yg tertarik memakan artificial lure adalah jenis-2 ikan predator.
2.Umumnya ikan predator tertarik utk memangsa krn faktor-2 sbb:
a.Bau, (dlm pembuatan artificial lure, faktor ini dpt di kesampingkan)
b.Cahaya/Warna, (faktor pembangkit pertama nafsu berburu ikan predator)
c.Gerakan, (faktor pembangkit kedua nafsu berburu ikan predator)
d.Bentuk, (faktor pembangkit ketiga nafsu berburu ikan predator)
e.Kondisi lingkungan (Cuaca, waktu, kondisi air, jml mangsa alami, dsb)
1.Membuat Popper
Bahan : a.Kayu yg ringan (Dpt menggunakan kayu bekas packing barang2 kiriman)
b.Kawat stainless heavy duty (Dpt menggunakan kawat nikelin pancing)
c.Timah pemberat lempengan (Dpt menggunakan plat besi bekas yg tipis)
d.Lem epoxy (Terdiri dr 2 bagian yaitu "resin" & "hardener")
e.Paku tekan (sering disebut = "pines") warna silver metalik.
f.Cat kayu (Cat dasar = warna putih bersih, cat pola warna lure = terserah pembuat)
Alat : a.Pisau ukir/pisau cutter biasa
b.Amplas
c.Gergaji besi
d.Tang
e.Selotip kertas
f.Kuas cat

Cara : a.Bentuklah kayu dgn pisau (Utk jenis popper, lebih baik pakai mesin bubut kayu) menjadi bentuk & ukuran lure yg diinginkan. Haluskan dgn amplas.
b.Belahlah lure dgn gergaji besi dr arah perut sampai tengah (gbr.1)

c.Bentuklah kawat/nikelin menjadi bentukan spt gbr.2

d.Sisipkan kawat/nikelin dicelah belahan popper, kemudian menyusul sisipkan timah/plat (gbr.3)

e.Uji popper di air. Bila lure mengapung membujur (tersisa 1/3 bag.punggung popper), mk berat timah/plat tlh tepat. Keringkan lure. Lepas timah/plat & kawat/nikelin dr tubuh lure
f.Buat campuran lem epoxy dgn perbandingan resin:hardener = 1:1 secukupnya. Aduklah merata
g.Sisipkan lem epoxy ke celah lure, kemudian kawat/nikelin, kemudian lem epoxy lagi, menyusul timah/plat di posisi semula.
i.Setelah lem epoxy agak mengering (sktr 2-3 jam), bersihkan bag kawat/nikelin utk shock leader & mata pancing dr lem epoxy menggunakan pisau/cutter. Haluskan lure lagi & Biarkan lem epoxy mengering (sktr 12 jam).
j.Catlah lure dgn warna dasar (putih), & lanjutkan dgn cat pola warna sesuai keinginan anda. Setelah cat kering, pasang paku tekan di sisi kepala lure sbg bola mata lure. Beri warna hitam di tengah paku tekan tsb.
k.Buat campuran lem epoxy dgn perbandingan resin:hardener = 1:1,25 secukupnya. Aduklah merata. Lumuri seluruh badan lure dgn campuran lem tsb. Sblm melumurinya dgn lem epoxy, bungkus bag kawat/nikelin utk shock leader & mata pancing dgn menggunakan selotip kertas. Biarkan lem mengering.
l.Lure siap digunakan.
2.Membuat Minnow
Bahan : a.Kayu yg ringan (Dpt menggunakan kayu bekas packing barang2 kiriman)
b.Kawat stainless heavy duty (Dpt menggunakan kawat nikelin pancing)
c.Timah pemberat lempengan (Dpt menggunakan plat besi bekas yg tipis)
d.Lem epoxy (Terdiri dr 2 bagian yaitu "resin" & "hardener")
e.Paku tekan (sering disebut = "pines") warna silver metalik.
f.Cat kayu (Cat dasar = warna putih bersih, cat pola warna lure = terserah pembuat)
g.Seng/Plat kaleng bekas
Alat : a.Pisau ukir atau pisau cutter biasa
b.Amplas
c.Gergaji besi
d.Tang
e.Selotip kertas
f.Kuas cat
g.Gunting seng

Cara : Hampir sama dgn cara pembuatan popper tetapi sebelum point "k", buatlah celah dgn gergaji besi dari bag.leher bawah minnow sampai tengah (Awas, kawat/nikelin jgn sampai terpotong...!!!!!!) dgn kemiringan maks. 45 derajat utk menyisipkan seng/plat kaleng bekas. Fungsi seng/plat kaleng ini=utk membuat minnow menyelam ketika ditarik. Semakin panjang seng/plat mk semakin dalam juga minnow menyelam.

3.Membuat kodok2-an/lure utk ikan air tawar (gabus, tomang, adungan, dsb) --------> menyusul krn mau di ujicoba dulu !!!

4.Tips tambahan:
- Wrn lure yg memantulkan cahaya lbh byk menarik perhatian ikan predator. Cara yg paling murah&mudah=Gunakanlah bekas bungkus makanan ringan anak-2.
Cara pertama: Sebelum melumuri lure dgn lem epoxy (point "k"), potong pembungkus makanan tsb sesuai dgn badan lure bag tengah sampai punggung, kemudian tempelkan ke lure dgn lem superglue (bag. silver di luar).
Cara kedua: Sebelum melumuri lure dgn lem epoxy (point "k"), bentuk pembungkus makanan tsb menjadi bulatan2 kecil (pakai "pembolong kertas/Paper hole punch", alat perkantoran yg digunakan utk membuat lobang disisi kertas2 arsip agar dpt disusun rapi di map). Tempelkan dgn lem superglue bulat2-an (bag silver di luar)tsb dgn susunan spt genteng rumah. Hasil akhirnya akan seperti sisik2 ikan sebenarnya.
- Untuk menambah keaslian gerakan lure (kibasan ekor lure), ada beberapa cara yg dpt diaplikasikan selain tehnik memancing.
Cara pertama: bengkokkan sedikit ke sisi kanan/kiri pd lobang kawat utk shock leader. Coba & koreksi derajat bengkokan kawat.
Cara kedua: pasangkan ekor tambahan (dari bekas syal parcel yg diikat dgn kawat) di pangkal matapancing bag. ekor lure.

Lowongan CPNS Kementrian Keuangan RI

2010-05-14T15:10:00.004+07:00

KEMENTERIAN KEUANGAN REPUBLIK INDONESIA
PENGUMUMAN
NOMOR : PENG-01/PANPEN/V/2010

TENTANG

PENYARINGAN/PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
TINGKAT SARJANA DI LINGKUNGAN KEMENTERIAN KEUANGAN
TAHUN ANGGARAN 2010

Dalam rangka mengisi formasi pegawai Kementerian Keuangan R.I. Tahun Anggaran 2010, Kementerian Keuangan memberikan kesempatan kepada Warga NegaraIndonesia yang berijazah Sarjana (S1) dan Pasca Sarjana (S2) untuk diterima sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil yang akan ditugaskan di lingkungan Kementerian Keuangan R.I. yaitu :

I. UNIT ESELON I YANG MEMBUTUHKAN TENAGA SARJANA/PASCA SARJANA

1. Sekretariat Jenderal;
2. Direktorat Jenderal Anggaran;
3. Direktorat Jenderal Pajak;
4. Direktorat Jenderal Bea dan Cukai;
5. Direktorat Jenderal Perbendaharaan;
6. Direktorat Jenderal Kekayaan Negara;
7. Direktorat Jenderal Perimbangan Keuangan;
8. Direktorat Jenderal Pengelolaan Utang;
9. Inspektorat Jenderal;
10. Badan Pengawas Pasar Modal dan Lembaga Keuangan;
11. Badan Kebijakan Fiskal;
12. Badan Pendidikan dan Pelatihan Keuangan.

II. KUALIFIKASI PENDIDIKAN

Tingkat S1:

01 Manajemen
02 Manajemen (SDM)
03 Manajemen (Keuangan)
04 Manajemen (Keuangan, Bersertifikat CFA)
05 Manajemen Informatika
06 Manajemen Hutan
07 Ilmu Ekonomi dan Studi Pembangunan
08 Akuntansi
09 Komputerisasi Akuntansi
10 Akuntansi (memiliki register negara untuk akuntan)
11 Teknik Pertambangan
12 Teknik Kimia
13 Teknik Sipil
14 Teknik Mesin
15 Teknik Elektro
16 Teknik Industri
17 Teknik Komputer
18 Teknik Informatika
19 Sistem Informasi
20 Teknologi Pendidikan
21 Matematika
22 Statistika
23 Arsitektur
24 Desain Komunikasi Visual
25 Psikologi
26 Ilmu Hukum
27 Ilmu Hukum (Bisnis)
28 Ilmu Hukum (Administrasi Negara)
29 Ilmu Hukum (Perdata)
30 Ilmu Hukum (Internasional)
31 Ilmu Hukum (Ekonomi)
32 Ilmu Administrasi Negara
33 Ilmu Administrasi Niaga
34 Ilmu Komunikasi (Kehumasan)
35 Ilmu Komunikasi (Jurnalistik)
36 Ilmu Perpustakaan
37 Ilmu Sejarah
38 Pendidikan Akuntansi
39 Pendidikan Bahasa Inggris
40 Pendidikan Matematika
41 Pendidikan Bahasa Indonesia
42 Sastra Inggris
43 Sastra Cina
44 Sastra Jepang
45 Sastra Arab
46 Sastra Indonesia

Tingkat S2:

47 Psikologi (Profesi)
48 Manajemen (SDM)
49 Manajemen (Keuangan)
50 Manajemen (Strategis)
51 Manajemen (Pemasaran)
52 Teknik Informatika
53 Akuntansi
54 Ilmu Hukum
55 Aktuaria

III. SYARAT DAN TATA CARA PENDAFTARAN

A. Persyaratan Umum

1. Warga Negara Indonesia;
2. Berusia minimal 18 tahun, per tanggal 10 Mei 2010;
3. Tidak pernah dihukum penjara atau kurungan berdasarkan putusan Pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum yang tetap, karena melakukan suatu tindak pidana kejahatan;
4. Tidak pernah diberhentikan dengan hormat tidak atas permintaan sendiri atau tidak dengan hormat sebagai Pegawai Negeri atau diberhentikan tidak dengan hormat sebagai pegawai swasta;
5. Tidak berkedudukan sebagai PNS atau CPNS;
6. Mempunyai pendidikan, kecakapan, keahlian dan keterampilan yang diperlukan;
7. Berkelakuan baik;
8. Sehat Jasmani dan Rohani;
9. Bersedia bekerja pada instansi-instansi dalam lingkungan Kementerian Keuangan, dan bersedia ditempatkan di seluruh wilayah Negara Kesatuan RepublikIndonesia.

B. Persyaratan Khusus

1. Mempunyai Indek Prestasi Kumulatif (IPK) sekurang-kurangnya 3,00 dalam skala 4 atau 3,75 dalam skala 5 bagi lulusan Sarjana (S1) dan 3,25 dalam skala 4 atau 4,06 dalam skala 5 bagi lulusan Pasca Sarjana (S2);

2. Umur pada tanggal 10 Mei 2010, tidak lebih dari 27 tahun bagi pelamar lulusan S1 (tanggal lahir 10 Mei 1983 dan setelahnya), dan 30 tahun bagi pelamar lulusan S1 Akuntansi yang memilikiregister negara untuk Akuntan dan lulusan S2 (batas tanggal lahir 10 Mei 1980 dan setelahnya);

C. Tata Cara Pendaftaran

1. Pendaftaran dilaksanakan secara on-line melalui website http://ppcpns.depkeu.go.id mulai tanggal 10 Mei 2010 sampai dengan tanggal 16 Mei 2010;

2. Pelamar yang telah melakukan pendaftaran secara on-line dapat mengunduh (download) Formulir Pendaftaran On-line, Surat Pernyataan, dan Tanda Bukti Pendaftaran;

3. Pelamar wajib:

3.1. Setelah mengisi Formulir Pendaftaran, membubuhi pas photo berwarna terbaru ukuran 3×4 cm pada Berkas Formulir Pendaftaran On-line, membubuhi materai Rp6.000,00 dan menandatanganinya;
3.2. Membubuhi materai Rp6.000,00 dan menandatangani Surat Pernyataan;
3.3. Membubuhi pas photo berwarna terbaru ukuran 3×4 cm (sama dengan foto yang tertempel di Berkas Formulir Pendaftaran) pada Berkas Tanda Bukti Pendaftaran dan menandatanganinya.

4. Pelamar wajib mengirimkan Berkas Formulir Pendaftaran dengan stofmap berwarna :

a. Merah untuk Sarjana (S1);
b. Kuning untuk Sarjana (S2) dan S1 Akuntansi (memiliki register negara untuk Akuntan).

beserta lampirannya dengan urutan dari atas sebagai berikut:

4.1. Fotokopi KTP yang masih berlaku;
4.2. Fotokopi Ijazah yang dilegalisasi (cap dan tanda tangan asli) oleh pejabat yang berwenang (Rektor/Dekan/Direktur Program/Pembantu Dekan Bidang Akademik bagi Universitas/Institut, atau Ketua/Pembantu Ketua Bidang Akademik bagi Sekolah Tinggi, atau Ditjen Dikti Kementerian Pendidikan Nasional bagi lulusan Perguruan Tinggi Luar Negeri) sebanyak 1 lembar (Tanda Lulus Sementara/Surat Keterangan Lulus Tidak Berlaku);
4.3. Fotokopi Transkrip Nilai yang dilegalisasi (cap dan tanda tangan asli) oleh pejabat yang berwenang (Rektor/Dekan/Direktur Program/Pembantu Dekan Bidang Akademik bagi Universitas/Institut, atau Ketua/Pembantu Ketua Bidang Akademik bagi Sekolah Tinggi, atau Ditjen Dikti Kementerian Pendidikan Nasional bagi lulusan Perguruan Tinggi Luar Negeri) sebanyak 1 lembar;
4.4. Fotokopi Sertifikat Register Negara untuk Akuntan bagi yang mendaftar untuk program studi S1 Akuntansi (memiliki register negara untuk Akuntan) sebanyak 1 lembar;
4.5. Fotokopi Sertifikat Chartered Financial Analyst (CFA) bagi yang mendaftar untuk program studi S1 Manajemen (Keuangan, bersertifikat CFA) sebanyak 1 lembar;
4.6. Fotokopi Surat Keterangan Catatan Kepolisian yang minimal dikeluarkan oleh Kepolisian Sektor setempat sebanyak 1 lembar yang masih berlaku;
4.7. Surat Keterangan Berbadan Sehat (asli) yang dikeluarkan oleh Dokter Pemerintah yang masih berlaku;
4.8. Surat Pernyataan yang telah diunduh, dibubuhi meterai Rp.6000,00 dan ditandatangani.

Berkas Formulir Pendaftaran ditempel di cover stofmap tersebut.

5. Stopmap yang berisi lamaran dimasukkan dalam amplop coklat ukuran folio dan dikirim melalui Kantor Pos kepada:

Ketua Panitia Pusat Penyaringan/Penerimaan
Calon Pegawai Negeri Sipil Tingkat Sarjana di Lingkungan Kementerian Keuangan
Tahun Anggaran 2010

melalui P.O. BOX 1001 Jakarta 10000. Berkas lamaran paling lambat diterima Panitia Pusat paling lambat 29 Mei 2010 (Cap Pos). Berkas lamaran yang diterima panitia menjadi milik panitia dan tidak dapat diminta kembali oleh pelamar;

6. Pada pojok kiri atas amplop dituliskan tempat Lokasi Tes/Ujian dan kode Kualifikasi sesuai yang tercantum dalam Formulir Pendaftaran On-line. Lokasi Tes/Ujian yang sudah dipilih tidak diperkenankan diganti selama peserta mengikuti tahapan tes

Contoh : Jakarta / 21 (Lokasi Ujian / Program Studi Matematika)

7. Pelamar dapat melihat pengumuman pelamar yang dinyatakan lulus seleksi administrasi pada tanggal 16 Juni 2010 melalui portal Kementerian Keuangan www.depkeu.go.id atau http://ppcpns.depkeu.go.id;

Tolong Jangan Ajari Kami Korupsi

2010-04-27T09:22:00.001+07:00

Kemarin siang saya mengajak keluarga untuk menonton film “Alangkah Lucunya Negeri ini”…. Sebuah film satir yang menggambarkan kondisi riil masyarakat Indonesia saat ini. Cerita tentang Indonesia mini tersaji, mulai dari sarjana yang pengangguran, lakon yang keranjingan ikut kuis berhadiah, aktor partai politik dengan ragam dan lenggak-lenggoknya, aksi para pencopet jalanan yang memang nyata di Ibu Kota Jakarta hingga lakon pilihan menjadi TKI.

Film berdurasi 90 menit itu terasa sangat pendek namun memberikan arti mendalam. Anak saya Ghifar yang masih berusia 8 tahun, sampai menangis diakhir penayangan film,ia sesegukan melihat ending film yang dibuat menggantung oleh Dedy Mizwar yang menggambarkan sulitnya mencari nafkah secara halal.

Saya merasakan kok banyak persinggungan yang mirip-mirip dengan yang saya jalani selama ini. Terbayang wajah rekan-rekan saya yang lulusan S1 yang masih menganggur, senior saya yang digambarkan dalam lakon aktor politik, keseriusan pemerintah dalam mengurus rakyatnya hingga kelakuan para pencopet yang meregang nyawa dan kalah pamor oleh koruptor… ya, koruptor yang beberapa tahun belakangan ini sangat popular layaknya artis dalam serial sinetron.

Saya menarik garis lurus dengan dunia kerja saya yang mengharuskan bepergian keluar kota hingga keluar negeri bahkan menelusuri rimba pedalaman Baduy dan Ujung Kulon sampai ke Pulau Weh di Aceh dan pesisir Bunaken, menyebabkan saya sering berinteraksi dengan beragam orang yang memiliki latar belakang, profesi dan pendidikan yang berbeda. Kadang malam ini saya makan dengan anggota parlemen, besok bisa minum kopi dengan para pengamen jalanan. Kadang pagi ini masih terlelap diatas ranjang Novotel, tapi besok sudah harus merasakan tikar kasar Suku Baduy Dalam. Bahkan tidak jarang harus mengangkat koper milik komisaris PT. X dan besok ransel saya dipikul oleh porter di Rinjani.

Ragam pengalaman yang saya rasakan adalah konsekuensi dari tuntutan pekerjaan dalam dunia traveler. Saya bisa merasakan empuknya kursi kelas bisnis dalam maskapai nasional walaupun tiket dalam genggaman adalah kelas ekonomi karena pilot yang menerbangkannya dulu pernah satu kantor…. Hehehe. Atau terkadang harus duduk berhimpitan dalam mobil ELF empat orang dalam barisan depan bersama pak supir pada rute ke Bayah, Palopo atau Agam.

Ragam cerita yang saya terima kadang bertolak belakang dengan realita kehidupan masyarakat Indonesia. Rekan saya seorang Menteri Besar di Negara Bagian Selangor-Malaysia pernah berseloroh bahwa Indonesia adalah “Guru” daripada Malaysia. Baru minggu kemarin, saat saya makan malam dengan seorang mantan anggota parlemen senior di Singapura, beliau mengatakan Indonesia sudah cukup kaya untuk memakmurkan rakyatnya, tapi kenapa masih banyak yang miskin…?” Obrolan ini kami lakukan pada sebuah kedai makan milik seorang imigran asal Pakistan di Serangon Road Little India.

Masih dalam lingkup minggu kemarin, saya beberapa kali mendapat tawaran mengelola pekerjaan dengan skala proyek ratusan juta sampai milyaran rupiah. Bagi pengusaha skala menengah atas mungkin nilai ini dianggap biasa. Tapi bagi saya pengusaha biasa-biasa saja, nilai ini cukup besar. Tapi saya harus melakukan penolakan atas tawaran ini. Bagaimana tidak…. Dari beberapa proyek tersebut, saya harus menyisihkan 20% - 40% untuk para pemberi proyek… hiiiiiiiiiiiiii.

Saya tidak habis berpikir, bagaimana mungkin mereka masih bisa tersenyum menawarkan nilai proyek tersebut sementara saya harus menyisihkan anggaran yang katanya memang sudah menjadi ‘budaya’ dalam birokrasi. Saya teringat rekan saya dulu dari salah satu departemen ‘basah’ di negeri ini. Beliau mendapat beasiswa di Singapura walaupun memang beda jurusan dengan saya di NTU. Beliau menggambarkan porsi yang harus di sisihkan dari setiap pinjaman luar negeri yang masuk ke Indonesia…. Edaaaan bener, jika kita tahu berapa nilai yang ‘tersisihkan’ dari setiap pinjaman luar negeri….. hiiiiiiii, bisa membuat ratusan sekolah dasar, bisa membuat jalan menjadi mulus walau untuk beberapa kilometer, bisa membuat tingkat kesejahteraan guru ‘agak’ terangkat…. dan lainnya.

Gila Lu…. Proyek segitu di tolak…!!! Itu cemohan yang saya terima siang tadi, dari rekan saya yang memang biasa menggarap proyek. Kata beliau, itu memang sudah biasa…. Dan tenang saja katanya, karena KPK tidak akan masuk kedalam proyek dibawah satu milyar…???? Wuiih, saya tambah pusing. Saya mengurut dada…. Film kemarin siang masih terbayang dalam ingatan, tentang bagaimana sulitnya mencari rejeki halal di negeri ini.

Bulan kemarin saya didatangi oleh Toni seorang TKI yang menjadi langganan di kantor saya, padahal nama sebetulnya adalah Rahmanudin… ia rubah panggilannya agar lebih keren katanya… hahahaha. Ia mengajak saya untuk terjun dalam bisnis mengirim TKI ke Malaysia Timur. Ia menggambarkan betapa perusahaan-perusahaan di Malaysia yang bergerak dalam bidang Kelapa Sawit dan pengolahan kayu membutuhkan ratusan hingga ribuan tenaga kerja dalam proyek ini. Dan ternyata ia sendiri sudah mengirimkan ratusan rekan-rekannya dari Sobang di Pandeglang menjadi TKI di Sabah dan Serawak.

Bulan kemarin saya seharian di Genting, kawasan wisata yang terkenal dengan pengelolaan perjudian dan pusat permainan keluarga di Malaysia. Rekan dari Serang sampai terheran-heran melihat betapa banyaknya pengunjung Genting Highland yang beragama Islam… ya, karena dari pakaiannya dan pola tingkah lakunya mereka dalam kelompok kecil menikmati aneka permainan layaknya Dunia Fantasi di Ancol. Namun yang menarik, 75% para pekerja di Genting berasal dari Indonesia…. Mulai dari cleaning service, para koki, para pekerja maintenance, dan lainnya. Saya sempatkan mengobrol dengan beberapa TKI yang menceritakan bahwa menjadi TKI adalah pilihan sulit yang harus ditempuh. Mereka bukanlah para pekerja professional yang dapat kembali minimal setahun sekali ke tanah air. Namun mereka harus menabung dua sampai lima tahun baru dapat kembali ke kampung halamannya.

Saya teringat kembali ending film ‘Alangkah Lucunya Negeri ini’… yang mana menjadi TKI adalah pilihan sulit namun harus dilakoni karena susahnya mencari kerja didalam negeri… apalagi mau menciptakan peluang kerja. Sogok sana dan sogok sini sudah menjadi tradisi. Dua minggu lalu, sahabat saya pusing tujuh keliling karena harus menyediakan ‘dana segar’ untuk melunasi tumbal adik sepupunya yang ternyata ada deal tertutup dengan salah satu oknum di salah satu kota di Banten. Ia uring-uringan ternyata adik sepupunya sesaat sebelum ikut tes CPNS telah membuat akad dengan salah satu oknum yang katanya mampu menggolkan menjadi PNS…. Dan setelah menjadi PNS, oknum tersebut mengejar-ngejar terusssssss…. Wuiiih, dan yang memalukan adalah oknum tersebut adalah perempuan… gileeee beneeer.

Selama seminggu ini, saya dalam kebimbangan yang luuuarrrrr biasa. Ajakan menerima proyek dan penolakan dalam hati begitu kuat… sampai saya menonton film ‘Betapa Lucunya Negeri ini’, saya mantap menolak segala proyek tersebut…… ya, saya punya satu keputusan, biar saja teman-teman mengatakan saya gila…. Teman-teman mengatakan saya sok suci… tapi hati ini tetap tidak tenang menerima proyek yang penuh ‘indikasi’ suap. Walaupun beberapa rekan yang lainnya mengatakan dapat ditarik kedalam fiqh ‘ghanimah’… hahahaha. Saya membolak-balik beberapa kitab kuning hingga enslikopedia Hukum Islam…. Tidak ada justifikasi untuk hal tersebut. Atau memang saya kolot menyikapi perubahan zaman yang terus berubah…..

Saya terbayang artikel beberapa tahun lalu tentang Mona Sahlin seorang politikus asal Swedia yang mundur dari pencalonan Perdana Menteri karena ketahuan membelikan puterinya sebatang cokelat seharga tidak lebih USD 20 (setara dengan 180ribu rupiah) dengan menggunakan kartu Riksdagnya, yaitu kartu debit dan kartu kredit yang dibiayai oleh pemerintah…. Weleh-weleh, 180 ribu…..

Atau sebuah berita tentang Huang Guanyu, seorang miliarder China yang merupakan pendiri toko elektronik terbesar kedua di China telah ditahan sejak bulan Januari tahun lalu yang ternyata ketahuan mendapatkan hasil kekayaannya dari korupsi dengan hasil patgulipat dalam bursa saham…. Ancaman hukuman mati sudah menanti didepan mata…. Hiiiii

Serta ada berita dari negeri antah berantah yang kita anggap negara terbelakang, Ghana… dua anggota senior pemerintah Ghana mengundurkan diri setelah tuduhan menerima suap dari satu perusahaan konstruksi internasional. Menteri Kesehatan George Sipa Yankey dan Menteri Negara Amadu Seidu meletakkan jabatan dengan tuduhan bahwa beberapa pejabat pemerintah menerima suap dari perusahaan jembatan Inggris, Mabey & Johnson antara 1993 dan 2001…. Hehehe

Saya hanya mencoba untuk melakukan dari yang terkecil…. Air mata anak saya tidak sanggup saya lihat ketika ia sendiri dengan geramnya melihat ketidakadilan dalam Tanah Air Indonesia yang tentunya ia cintai…. Indonesia, I Love U Fulllllll.

Kalau memang tradisi suap, sogok, ruswah, hadiah, ghanimah adalah tradisi yang telah terbentuk… ya Allah, tolong jauhkan dari keluarga kami, tolong jauhkan dari teman-teman dekat kami…. dan tolong jauhkan dari tradisi dan budaya kami…. Dan tolong ‘Jangan Ajari Kami untuk Korupsi’.

Setiap pagi dan sore di depan kantor saya, ada Ibu Aminudin penjual Bakso Ikan yang berkeliling Kota Serang dengan berjalan kaki untuk uang delapan ribu rupiah….. ada Aki penjual singkong yang harus berjualan kaki dari Palima sejauh 10 kilometer bolak-balik hanya untuk menjual singkong dan daunnya dalam menghidupi kesehariannya…. Atau ada Ucil seorang pemuda cacat yang setiap hari menjajakan Koran di perempatan Pisang Mas yang baru saja keluar dari Rumah Sakit karena mengidap Liver dan Thipus…. Huffffff, saya tidak dapat membayangkan wajah-wajah mereka…. untuk lembaran ribuan rupiah mereka harus berjibaku menghadapi pahit getirnya kehidupan.

Saya juga membayangkan beberapa rekan yang saat ini duduk di kursi legislatif dan eksekutif di negeri ini. Rumah di kawasan elit atau rumah yang terus ditambah baru walaupun telah memiliki beberapa, mobil baru, jalan-jalan dengan alasan kunjungan kerja… dan tabungan yang terus menumpuk…. Wallahu’alam.

*Tulisan ini adalah sebuah catatan Seorang teman, Muh Arif Kirdiat, patut diberi jempol...

catatan ini aslinya diposkan Arif di Facebook's note dan banten kini

Dokumen Rahasia CIA

2010-04-07T14:54:00.001+07:00

Sunday, October 19, 2009 3:37 pm

Dokumen Rahasia CIA tentang penyerbuan ke Indonesia…

Sebuah dokumen berklasifikasi sangat rahasia (TOP SECRET) bocor ke tangan wartawan. Dokumen ini adalah laporan CIA kepada Pentagon yang sebenarnya akan diteruskan ke Gedung Putih.

Menurut dokumen tsb, setelah Irak , Indonesia akan jadi sasaran berikutnya. Tapi intel-intel CIA yang lebih dahulu diterjunkan ke Indonesia, menyimpulkan bahwa jika diteruskan maka perang tsb akan menjadi sangat mahal biayanya dan dipastikan AS akan menderita banyak kerugian.

Ini isi dokumen yang telah diterjemahkan unofficial ke dalam Bahasa Indonesia :

____________________________________________________________

Kepada Yth.

Kepala Staf Gabungan
Jenderal Richard Myers

Tembusan: Direktur CIA

Rencana penyerangan ke Indonesia sebaiknya dipertimbangkan lagi
mengingat mahalnya biaya yang akan timbul dari peperangan tersebut.
Berikut data-datanya:

Begitu memasuki perairan, Armada ketujuh kita akan dihadang pihak
Bea Cukai karena membawa masuk senjata api dan peralatan tanpa surat
izin dari pemerintah RI. Ini berarti kita harus menyediakan “uang
damai”. Coba hitung berapa besarnya jika peralatan yang dibawa
sedemikian banyak.

Kemudian bila kita mendirikan base camp militer , bisa ditebak di
sekitar base camp pasti akan banyak dikelilingi tukang bakso, tukang es
kelapa,
lapak VCD bajakan, sampai obral celana dalam Rp 10.000 dapat 3.
Belum terhitung jika pedagang komedi puter juga ikut mangkal di sekitar
base camp.

Kemudian kendaraan tempur serta tank-tank lapis baja yang diparkir dekat
base camp akan dikenakan retribusi parkir oleh petugas dari dinas
perparkiran daerah maupun preman-preman sekitar. Jika dua jam
pertama dikenakan Rp 10.000 (tarif untuk orang bule), berapa yang harus
dibayar oleh pemerintah AS jika kendaraan harus parkir sebulan atau
setahun lebih seperti di Irak sekarang ini.

Belum lagi pengusaha parkir swasta yang bisa melobi Gubernur Fauzi
Bowo untuk menaikkan tarif parkir. Lobi itu sangat mulus karena salah
satu komisaris di sebuah perusahaan parkir terbesar di Jakarta itu
adalah mantan pejabat tinggi.

Belum lagi di sepanjang jalan menuju lokasi base camp kita harus
menghadapi para “Pak Ogah” yang berlagak mengatur jalan sambil memungut
biaya dari kendaraan yang memutar. Bisa dibayangkan berapa recehan yang
harus disiapkan jika harus melakukan operasi
tempur menuju pusat-pusat musuh seperti Cilangkap. Dari Tanjung
Priok (pelabuhan tempat Kapal induk merapat dan lokasi pasukan
mendarat) ke Cilangkap saja ada berapa pertigaan, perempatan dan
putaran.

Suatu kerepotan besar jika rombongan pasukan harus berkonvoi.
Karena konvoi yang berjalan lambat pasti akan dihampiri para pengamen,
dan anak-anak jalanan.
Ini berarti harus mengeluarkan recehan lagi.

Belum lagi jika di jalan bertemu polisi bokek, udah pasti kena
semprit karena konvoi tanpa izin terlebih dahulu. Bayangkan berapa uang
damai yang harus dikeluarkan untuk polantas-polantas itu.

Itu baru polantas Pak Myers. Belum petugas DLLAJ. Anda harus
melihat sendiri bagaimana mereka beraksi. Kendaraan2 dan tank2 itu kan
belum di kir. Itu pertanda buruk. Setiap kali kir, berapa uang yang
harus kita keluarkan untuk

membayar yang resmi dan tidak resmi. Belum lagi kalau mau menyerbu
KODAM di daerah lain. Kita harus melewati jembatan Timbang milik DLLAJ.
Siapkan saja uang pelicin yang lebih banyak.

Di base camp militer , tentara AS sudah pasti tidak bisa tidur
nyenyak, karena banyak nyamuk akibat sangat tidak higienisnya
lingkungan sekitar. Ini bisa dibasmi dengan penyemprotan dari dinas
kesehatan. Lagi-lagi harus menyiapkan amplop untuk mereka.

Tentara AS juga nggak bisa jauh2 dari peralatan perangnya, karena
disekitar base camp sudah mengintai pedagang besi loakan yang siap
mempreteli peralatan perang canggih yang kita bawa. Kurang waspada
sedikit saja, tank Abrams kebanggaan kita bakal siap dikiloin.

Belum lagi para pencuri kendaraan bermotor yang sudah siap beraksi
dengan kunci T-nya bakal merebut jip-jip perang kita yang kalau
didempul dan cat ulang bisa dijual ke pasar gelap atau pasar spare part
hasil curian ranmor di Cinangka.

Peralatan telekomunikasi kita, yang menjadi alat vital dalam
pertempuran, juga harus dijaga ketat, karena bandit kapak merah sudah
mengincar peralatan itu.

Di samping itu juga ada aturan wajib lapor kalau bawa tamu jika
lebih dari 1 x 24 jam, dan harus izin RT setempat. Belum RW dan
kelurahan. Berapa banyak meja yang harus dilalui dengan amplopan.

Membayangkan ini semua, kami mewakili intel CIA di lapangan sepakat untuk
meninjau ulang rencana penyerangan ke Indonesia .

tulisan ini saya dapatkan dari http://ardyaweb.wordpress.com yang di link oleh rekan saya di milist..

Dari Gorontalo Untuk Indonesia (Deklarasi Aliansi Wartawan Radio Indonesia (ALWARI))

2010-03-27T10:11:00.000+07:00

...saya dapat berita ini dari facebook messages Radio KBRI 68H.

Wartawan dari berbagai media penyiaran radio Rabu malam (17/3) di Gorontalo mendeklarasikan berdirinya Aliansi Wartawan Radio Indonesia (Alwari). Deklarasi dilakukan bersamaan dengan Jambore Siaran Nasional yang diadakan oleh Lembaga Penyiaran Publik RRI.
Para deklarator yang hadir di Gorontalo adalah praktisi dari beberapa media penyiaran radio di Indonesia yaitu KBR68H, LPP RRI, Jaringan Delta Female Indonesia, Smart FM, Elshinta, dan radio swasta serta radio publik lainnya.
Direktur LPP RRI dan salah satu penggagas pendirian Alwari Parni Hadi mengatakan munculnya organisasi ini dilatarbelakangi keprihatinan masih rendahnya profesionalisme wartawan radio. “Meski sama-sama memiliki kebebasan mengolah dan menyampaikan informasi, wartawan radio masih rendah profesionalismenya dibanding wartawan media cetak atau televisi. Karena itu media radio sering tidak dianggap oleh sumber berita,” kata Parni Hadi.
Karena itu Parni berharap Alwari bisa membantu meningkatkan profesionalisme, mendorong kesejahteraan dan perlindungan bagi wartawan radio.
Deklarasi Alwari dilakukan di halaman Kantor Gubernur Gorontalo. Usai deklarasi dibentuk kepengurusan sementara dengan tugas utama membentuk cabang-cabang di daerah dan mempersiapkan Kongres Pertama Alwari.
Ketua Umum Sementara Alwari Tias Anggoro mengatakan Alwari tidak khusus bagi reporter radio saja, tapi juga bagi siapa saja pekerja radio yang memiliki tugas mencari, menghimpun, mengolah dan menyiarkan informasi. “Jadi tidak hanya reporter dan penyiar yang bisa bergabung dalam organisasi ini. Asalkan kerjanya masih dalam batasan kode etik jurnalistik yang disahkan Dewan Pers,” kata Tias.
Tias mengatakan dalam waktu dekat organisasinya akan membuka cabang-cabang di daerah sehingga bisa diakui sebagai organisasi wartawan oleh Dewan Pers.

Visi Alwari
Terwujudnya wartawan radio independen, profesional dan sejahtera untuk mendukung penyiaran radio yang demokratis.

Misi Alwari
1. Meningkatkan profesionalisme wartawan radio dan menegakkan etika profesi.
2. Memperjuangkan kebebasan pers dan hak publik untuk mendapatkan informasi melalui media penyiaran radio.
3. Mengembangkan demokrasi dan keberagaman.
4. Memperjuangkan kesejahteraan wartawan radio.
5. Menggalang kerjasama dengan komunitas pers dan penyiaran di tingkat nasional dan internasional.

Susunan Pengurus Sementara Alwari
Ketua Umum : Tias Anggoro
Sekretaris Jenderal : Widhie Kurniawan
Ketua Bidang Organisasi : Toto Yasadiwirya
Ketua Bidang SDM dan Advokasi : Ade Wahyudi
Ketua Bidang Program : Margianto
Bendahara : Lia Christy
Wakil Bendahara : Sjahbana

Dewan Pembina Alwari
1. Parni Hadi
2. Malik S Saleh
3. Santoso
4. Jimly Ashidiqie
5. IzHarry Agusjaya
6. Errol Jonathan
7. Niken Widiastuti
8. Shidki Wahab
9. Fachry Mohamad

Contact Person :
1. Tias Anggoro (0811905452)
2. Widhie Kurniawan (08129373776)
3. Toto Yasadiwirya (081380001222)
4. Margianto (0818818381)
5. Ade Wahyudi (08195550550)

Bahaya Menggunakan Lampu TL

2010-02-13T08:16:00.002+07:00

Saat ini mungkin di rumah kita ada minimal 1 buah lampu TL seperti gambar disamping. lampu itu memang hemat listrik dan awet, bahkan jika mati, lampu itu dapat diperbaiki. Namun dibalik kemudahan tersebut ada sisi buruk yang kita tidak ketahui sebelumnya.
Selama ini pemerintah kurang mensosialisasikan bahaya lampu TL atau yang sering kita sebut lampu "neon". Masalahnya lampu hemat energi yang selama ini digalakkan oleh pemerintah tidak dibarengi oleh informasi penting mengenai bagaimana mengelola limbah lampu TL. Padahal setidaknya sekali dalam setahun kita mengganti lampu TL di rumah kita, apakah itu karena sudah rusak (akibat bocor) atau karena pecah (nah ini lebih berbahaya)

Lampu TL mengandung sampai 5 miligram MERCURY (dalam bentuk uap atau bubuk). Uap raksa ini menkonversi energi listrik menjadi cahaya ultraviolet sehingga substansi fosfor pada tabung menjadi berpendar.

Inilah bedanya lampu pijar dan lampu TL kalau lampu pijar (bohlam) menyala karena adanya tahanan di kumparan tungstennya tetapi kalau lampu TL itu menyala karena BERPENDAR. Beda loh antara PIJAR dan BERPENDAR? untuk berpendar hanya membutuhkan sedikit energi, makanya lampu TL wattnya kecil.

Beberapa miligram Mercury (Uap Raksa) saja bisa meracuni metabolisme tubuh manusia, apalagi bila terkespos pada anak-anak bisa menurunkan IQ dan berdampak panjang pada usia lanjut. Uap raksa ini adalah neurotoksin/racun yang sangat berbahaya dan berakibat fatal pada otak dan ginjal.

Pemerintah Amerika beragumen penggunaan lampu TL dapat menghemat energi 2/3 pembangkit listriknya. Cukup signifikan memang dibanding dengan penggunaan lampu pijar yang menkonsumsi banyak daya. Lampu TL sampai saat ini masih menggunakan Mercury karena memang belum ada pengganti sebaik mercury.

Sekarang bagaimana bila kita tidak sengaja memecahkan lampu TL dalam suatu ruangan? berikut ada beberapa langkah yang diadopsi oleh EPA (Agen Lingkungan Amerika) :

1. Sebelum membersihkan buka semua ventilasi ruangan (jendela, pintu) dan tinggalkan ruangan paling tidak 15 menit.

2. Matikan semua sistem ventilasi yang menggunakan kipas termasuk AC.

3. Bila lampu pecah di permukaan seperti lantai, ambilah pecahan kaca menggunakan kertas yang agak kaku atau karton dan tempatkan di kantong plastik.

4. Gunakan selotip atau isolasi untuk mengambil sisa2 remah2 kaca.

5. Bersihkan lantai dengan lap basah dan buang di kantong plastik.

6. Jangan sekali2 menggunakan sapu atau vacuum cleaner untuk membersihkan pecahan kaca, karena akan memperluas sebaran debu serbuk merkuri.

7. Segera buang kantong plastik yang tutup rapat dengan membuangnya sejauh mungkin. (Kalo diluar negeri pembuangan sampah khususnya limbah lampu TL diatur secara ketat, bahkan ada recyling center khusus lampu TL ini)

8. Cuci tangan anda.

Kabar baiknya Lampu TL akan segera diganti dengan Lampu LED, karena lampu LED ini bebas dari Merkuri dan bahkan lebih hemat dari TL. Lampu LED sudah banyak beredar di pasaran untuk kebutuhan lampu senter dan lampu Emergency.

Sumber : http://dolite.blogspot.com/2009/11/hati-hati-dengan-lampu-tl.html"
yang diambil dari :http://www.msnbc.msn.com/id/23694819/ dan http://news.softpedia.com/news/Why-are-Fluorescent-Light-Bulbs-Dangerous-83131.shtml

PENULISAN NASKAH IKLAN RADIO DAN TV

2009-10-19T19:55:00.003+07:00

Niatnya blogwalking sambil mencari tambahan materi untuk mengisi materi mata kuliah "Penulisan Naskah Iklan Radio dan Televisi", Alhamdulillah menemukan satu blog / web yang OK punya untuk tambahan materi. isinya bagus-bagus, maklum, sang pemilik adalah seorang praktisi periklanan yang saya kira cukup handal. nama beliau adalah Nur Tri Andini, atau mbak Nunu. konon nama "Nunu" adalah panggilan dari Eleanor S Modesto, yang saat itu menjabat Creative Director di Citra Lintas Indonesia (sekarang LOWE. Ok, tanpa Ba-bi-bu lagi..kunjungi sitenya dan pelajari baik2..trims Mbak Nunu.. :)
Klik DISINI untuk menuju ke site mbak Nunu

Kom. Periklanan Pendekatan dengan Semiotika

2009-10-07T12:08:00.003+07:00

(2)
Pengertian Semiotika
Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkji tanda. Tanda-tanda alah perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari jalan di dunia ini, di tengah-tengah manusia bersama-sama manusia. Semiotika, atau dalam istilah Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak mempelajari bagaimana kemanusiaan (humanity) memakai hal-hal (thinks). Memakai (to sinify) dalam hal ini tidak dapat dicampuradukan dengan mengkomunikasikan ( to communicate). Memaknai berarti bahwa objek-objek tidak hanya membawa informasi, dalam hal mana objek-objek itu hendak berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi sistem terstruktur dari tanda (Barthes, 1988 : 17; kurniawan, 2001 : 53). Dalam Alex Sobur 15 : 2007.

Komunikasi Periklanan

Untuk mengkaji iklan dalam persfektif Semiotika, kita bisa mengkajinya lewat sistem tanda dalam iklan. Iklan menggunakan sistem tanda yang terdiri atas lambang, baik yang verbal maupun yang berupa ikon. Iklan juga menggunakan tiruan indeks, terutama dalam iklan radio, televisi, dan film.

Analisis Iklan

Untuk menganalisi iklan, kita juga bisa menggunakan atau meminjam model Roland Barthes, di mana ia menganalisis iklan Pasta “Panzani” berdasarkan pesan yang dikandungnya (Cobley & Jansz, 1999 : 47 – 48), yaitu :
Pesan Linguistik (Semua kata dan kalimat dalam iklan)
Pesan ikonik yang terkodekan (konotasi yang muncul dalam foto iklan – yang hanya befungsi jika dikaitkan dengan sistem tanda yang lebih luas dalam masyarakat), dan
Pesan ikonik tak terkodekan (denotasi dalam foto iklan)

Menelaah Iklan Televisi

Beberapa orang-orang lelaki berkumpul sambil berbincang. Latar temapat kumuh. Pemainnya adalah beberapa pelawak tua (antara lan pak Bendot (alm). Wajah mereka sering disorot secara close up. Seorang tua memegang stop kontak dan kipas angin listrik “Kalau subsidi dicabut, rakyat kecil mati angin.” / Tokoh laki-laki tua yang lain. “Rakyat yang mana ? Mbok jangan pake alasan rakyat kecil terus, deh ! Dapat punya disubsidi. Rakyat kecil dikipas terus, ya kepanasan ! Angin, angiiiin ! / Laki-laki kedua : “Jaman susah, kipasin dong orang yang lebih kecil, agar kita-kita ini dapat angin toh ! “ Laki-laki pertama “Kipaaaas, kipaaaas!”/ laki-laki kedua “Angin-angiiiin” / Laki-laki pertama : Panaaassss, panaasss! Laki-laki kedua “ Angiiiin, angiiiin!”

Analisa Iklan

Persfektif Pembuat Iklan : Pihak yang ingin mensosialisasikan kenaikan harga listrik.
Persfektif ahli mitos : Berlagak berfihak pada rakyat.
Persfektif Pemirsa : Iklan sebagai corong PLN. Melihat lahak lagu pembawa iklan (pelawak) Atau iklan yang kurang berbudaya karena berbicara sambil berbaring. Menurut Van Zoest (1991 : 70 ) dalam Alex Sobur, Sebuah teks, tak pernah terlepas dari ideologi dan memiliki kemmapuan untuk memanipulasi pembaca atau pemirsa ke arah suatu ideologi.

sumber : filmdokumenteryoki

KREATIVITAS DALAM IKLAN

2009-10-07T12:03:00.001+07:00

(1)

Frank Jefkins dalam buku Agustrijanto, Secara spesifik, batasan bahwa inti periklanan berkaitan erat dengan keahlian-keahlian khusus yang menyertainya yaitu kreativitas-kreativitas :

- Kreativitas untuk menarik perhatian.
- Kreativitas untuk memenangkan perhatian khalayak.
- Kreativitas untuk membangkitkan minat yang berlanjut pada tindakan konsumen.
- Kreativitas untuk pemilihan, penggunaan media-media yang paling efektif dari segi biaya.

Disimpulkan, periklanan adalah interaksi di antara 3 sisi ;

1. Pengiklan/pemasang iklan/produsen.
2. Biro Iklan.
3. Pemilik media yang akan memuat iklan.
4. Secara umum, setiap iklan harus memenuhi kriteria :

MENULIS IKLAN

1. Benar, pesan yang disampaikan tidak boleh ada unsur berbohong.
2. Bertanggung jawab, pengusaha iklan harus selalu siap menghadapi tuntutan jika yang
diiklankan ternyata menimbulkan kerugian bagi penggunanya.
3. Sesuai selera dan kesusilaan, artinya iklan harus akrab dengan etika dan susila yang berkembang di tengah masyarakat.
4. Iklan umpan, yakni iklan harus sesuai antara yang diiklankan dengan harga yang tertera.
5. Garansi dan Jaminan, bahwa kualitas produk harus dapat dibuktikan dan memang teruji.
6. Harga murah, yaitu iklan tdak boleh sembarangan menyatakan discount tanpa ada pertanggungjawaban atas data yang dimaksud yang bias disebut sebagai tindak penipuan.
7. Mutu palsu, maksudnya adalah iklan tidak boleh menjanjikan kualitas namun sebenarna mutunya tidak sepadan denan yang diinformasikan.
8. Testimonial, yakni kesaksian, bahwa jika menggunakan saksi maka saksi mata tersebut harus benar-benar berkompeten dan membuat pernyataan yang jujur adanya.
a. Berita pesanan untuk mendorong, membujuk khalayak ramai agara tertarik pada barang dan jasa yang ditawarkan.
b. Pemberitahuan kepada halayak mengenai barang dan jasa yang dijual, dipasang di media
massa ( seperti surat kabar dan majalah) atau di tempat-tempat umum. Sementara menurut kamus Inggris, Iklan adalah advertisement.

sumber filmdokumenteryoki

Once upon a time in Ujung Kulon

2009-10-05T13:10:00.007+07:00

KETIKA MAHASISWA JEPANG BERTANDANG KE UJUNG KULON

Foto ini diambil pada tanggal 08 Agustus 2009,saat Kami pulang dari pulau peucang, ujung kulon

2-12 Agustus 2009..Saat itu merupakan saat yang mungkin tidak akan pernah saya lupakan. Beberapa bulan sebelumnya saya diajak oleh teman saya, Hamid & Anis, untuk membantu memfasilitasi temen-teman hamid dari Kyoto University - jepang untuk datang ke Indonesia, khususnya Ujung Kulon.Wow..saya sangat tertarik untuk membantunya. yang utama, saya berfikir, kapan lagi punya temen-teman dari Jepang? span class="fullpost"> walau saat itu saya berkeyakinan akan mengalami kesulitan berkomunikasi dengan mereka, namun kesempatan itu tidak akan saya sia-siakan. hari berganti hari..saat itu proses dilalui tahap demi tahap. hingga akhirnya kami menemukan kesulitan dalam proses pengurusan Imigrasi. langkah demi langkah kami tempuh, namun karena kami cukup awam dan menurut informasi dari dinas terkait agak membingungkan kami, akhirnya pada waktu yang ditentukan kami tidak bisa memfasilitasi salah satu mahasiswa Kyoto University yang berasal dari luar jepang. Agak sulit memang untuk masalah pengurusan visa dari negara ketiga.
6 mahasiswa beserta 4 pembimbingnya dapat kami datangkan ke Indonesia. titik awal pertemuan adalah di Jakarta, tanggal 2 Agustus 2009. Malam harinya kami(Fasilitator) bertemu untuk makan malam pertama. sayang sekali pada saat ini saya belum bisa hadir karena tugas saya memastikan segala fasilitas di Serang. keesokan harinya mereka datang ke Serang, namun baru sebagian karena ada mahasiswa yang sedang kurang fit. mereka kami fasilitasi dengan pelayanan terbaik dari kami, kami tempatkan di Hotel Le-Dian, yang saat ini masih menjadi Hotel terbaik di sekitar Universitas Sultan Ageng tirtayasa.
Pertemuan saya pertama kali dengan mereka adalah sore hari hingga malam harinya. mereka minta diantarkan ke market terdekat dilanjutkan dengan makan malam. rencananya kami akan mengenalkan mereka pasar tradisional kami, yaitu Pasar Rau Serang, namun karena waktu sudah terlampau sore, maka kami memutuskan menunda hingga magrib tiba, lalu kami pergi ke Ramayana Mall Serang. disanalah kami bertemu muka pertama kali, namun tanpa perkenalan, karena mereka sedang asik memilih perlengkapan yang mereka butuhkan untuk kegiatan di Ujung Kulon. oiya, satu hal yang perlu dicatat dalam pengalaman ini, khususnya ketika kita berhubungan dengan orang Jepang. mereka sangat tepat waktu. kami terbiasa memakai jam karet, kalau berangkat jam 7 tepat, tulis di undangan jam 15 atau 30 menit sebelumnya. Nah saat itu kami pakai jam 6.30, ketika kami masih menganti untuk menunaikan shalat magrib di kantor Banten Institute sekitar jam 6.30 mereka sudah mengontak Hamid, mereka bilang, "Kami sudah siap di Lobby Hotel, Hamid san posisinya dimana?" Sontak kami buru-buru untuk menyelesaikan shalat dan langsung menuju Hotel. untung saja mereka memaklumi kami karena mereka menghargai kewajiban kami sebagai pemeluk Agama Islam.
Tiba waktunya makan malam, kami memilih tempat makan di Resto Sea Food di depan kawasan Islamic Centre Serang karena mereka menginginkan makan ikan bakar. disana kamipun bertemu muka dan makan bersama, mungkin mereka mulai bertanya, siapa kami? karena mereka belum berkenalan dengan kami, dan saat itu kamipun masih belum berkenalan secara resmi. pada saat makan malam itu, saya pesan minuman "soda susu", mereka belum pernah merasakan itu, dan mungkin akhirnya penasaran juga, apa yang dipesan oleh orang-orang indonesia itu? bagaimana rasanya? satu persatu mereka pun ikut memesan dan terlihat dari riak wajah mereka kalau mereka suka rasa soda susu yang baru mereka coba saat ini.
4 Agustus, diadakan acara pembekalan di Gd. C lt 3 Untirta. pembekalan ini diadakan untuk membekali mahasiswa pada saat fieldshool di Ujung Kulon. diawali dengan saling kenal antara mahasiswa Kyoto University dengan fasilitator dari Untirta dan Banten Institute. Pembina dari Kyoto University ada Isamu Yamada, Okamoto Masaaki, Takahisa Furuichi, Motoko Shimagami. Isamu Yamada adalah dosen senior disana. Beliau pernah ke Ujung Kulon pada tahun 60'an. Mahasiswa peserta Fieldschool ada Asuka Sasaki, Miku Takeguchi, Ikuko Hirata, Fumiko Furukawa dan yukari Harada. Sebenarnya masih ada satu peserta lagi yang kebetulan pada saat itu belum bisa hadir karena sakit, dia adalah Tomoki Shimoyama. Fasilitator dari Banten Institute ada Abdul Malik dan Arif Kirdiat, dari untirta yang kebetulan tergabung juga di banten Institute ada, Abdul Hamid, Anis Fuad, Andin Nesia dan saya, Ari Pandu Witantra. di hari tersebut juga dilaksanakan pembukaan yang dibuka oleh Rektor untirta dan malamnya dilanjutkan dengan welcome dinner di Le-Dian Hotel. pada saat welcome dinner ini Tomoki Shimoyama sudah datang, tetapi masih stay di kamar untuk memulihkan dirinya dari sakit diare. Setelah acara dinner usai, Hamid, Anis, Malik ditambah teman-teman untirta lain yaitu, ferry, firman, rohman dengan seorang driver langsung menuju Ujung Kulon untuk mempersiapkan segala sesuatunya disana menggunakan 1 Suzuki APV.
5 agustus 2009, rombongan bersiap untuk pergi ke Ujung Kulon. Kendaraan yang digunakan ialah Bus 3/4 Armada, 1 mobil toyota Avanza. Perjalanan memakan waktu kurang lebih 5 jam. saat itu, Yamada, Okamoto, Motoko, Furuichi, saya, Andin, Tomoki, Yukari, Ikuko, Fumiko dan teman-teman dari Untirta yaitu Nia, yearry dan Reynaldi menggunakan Bus. sedangkan Arif, Asuka dan Miku menggunakan Avanza.
Siang harinya kami mampir ke cafe badak untuk sekedar melepas lelah dan makan siang sebelum melanjutkan perjalanan. setelah sekedar melepas lelah, kami melanjutkan perjalanan ke wisma pak Komar, di desa Taman Jaya, Ujung Kulon. wisma pak komar akan menjadi pusat kegiatan dan panitia selama kegiatan fieldschool. kami akan stay disana untuk beberapa hari hingga acara fieldschool ini usai.
tanpa diduga, saat kami hampir sampai, ada satu mobil bak terbuka yang sedang membawa kelapa sedang mengalami gangguan. salah satu bannya kempes dan mereka tidak membawa ban cadangan. karena mobil itu berhenti tepat diatas jembatan kecil di jalan yang kecil, alhasil jalanan itu macet untuk beberapa waktu. kami sempat menunggu untuk sekitar 20 menit.. lalu akhirnya kami memutusan untuk berjalan kaki ke wisma pak Komar yang didahului oleh Yamada Sensei. kami melalui jalan setapak lalu menyisir pantai, tak lama, kami sampai di wisma pak komar dengan meninggalkan 2 kendaraan dan barang-barang kami yang ada didalamnya. kami berjalan kira-kira 2 Km.

Kode Etik Jurnalistik

2009-05-07T09:37:00.002+07:00

Kemerdekaan berpendapat, berekspresi, dan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Kemerdekaan pers adalah sarana masyarakat untuk memperoleh informasi dan berkomunikasi, guna memenuhi kebutuhan hakiki dan meningkatkan kualitas kehidupan manusia. Dalam mewujudkan kemerdekaan pers itu, wartawan Indonesia juga menyadari adanya kepentingan bangsa, tanggung jawab sosial, keberagaman masyarakat, dan norma-norma agama.

Dalam melaksanakan fungsi, hak, kewajiban dan peranannya, pers menghormati hak asasi setiap orang, karena itu pers dituntut profesional dan terbuka untuk dikontrol oleh masyarakat.

Untuk menjamin kemerdekaan pers dan memenuhi hak publik untuk memperoleh informasi yang benar, wartawan Indonesia memerlukan landasan moral dan etika profesi sebagai pedoman operasional dalam menjaga kepercayaan publik dan menegakkan integritas serta profesionalisme. Atas dasar itu, wartawan Indonesia menetapkan dan menaati Kode Etik Jurnalistik:

Pasal 1

Wartawan Indonesia bersikap independen, menghasilkan berita yang akurat, berimbang, dan tidak beritikad buruk.

Penafsiran

Independen berarti memberitakan peristiwa atau fakta sesuai dengan suara hati nurani tanpa campur tangan, paksaan, dan intervensi dari pihak lain termasuk pemilik perusahaan pers.

Akurat berarti dipercaya benar sesuai keadaan objektif ketika peristiwa terjadi.

Berimbang berarti semua pihak mendapat kesempatan setara.

Tidak beritikad buruk berarti tidak ada niat secara sengaja dan semata-mata untuk menimbulkan kerugian pihak lain.

Pasal 2

Wartawan Indonesia menempuh cara-cara yang profesional dalam melaksanakan tugas jurnalistik.

Penafsiran

Cara-cara yang profesional adalah:

a. menunjukkan identitas diri kepada narasumber;

b. menghormati hak privasi;

c. tidak menyuap;

menghasilkan berita yang faktual dan jelas sumbernya; rekayasa pengambilan dan pemuatan atau penyiaran gambar, foto, suara dilengkapi dengan keterangan tentang sumber dan ditampilkan secara berimbang;

menghormati pengalaman traumatik narasumber dalam penyajian gambar, foto, suara;

tidak melakukan plagiat, termasuk menyatakan hasil liputan wartawan lain sebagai karya sendiri;

penggunaan cara-cara tertentu dapat dipertimbangkan untuk peliputan berita investigasi bagi kepentingan publik.

Pasal 3

Wartawan Indonesia selalu menguji informasi, memberitakan secara berimbang, tidak mencampurkan fakta dan opini yang menghakimi, serta menerapkan asas praduga tak bersalah.

Penafsiran

Menguji informasi berarti melakukan check and recheck tentang kebenaran informasi itu.

Berimbang adalah memberikan ruang atau waktu pemberitaan kepada masing-masing pihak secara proporsional.

Opini yang menghakimi adalah pendapat pribadi wartawan. Hal ini berbeda dengan opini interpretatif, yaitu pendapat yang berupa interpretasi wartawan atas fakta.

Asas praduga tak bersalah adalah prinsip tidak menghakimi seseorang.

Pasal 4

Wartawan Indonesia tidak membuat berita bohong, fitnah, sadis, dan cabul.

Penafsiran

Bohong berarti sesuatu yang sudah diketahui sebelumnya oleh wartawan sebagai hal yang tidak sesuai dengan fakta yang terjadi.

Fitnah berarti tuduhan tanpa dasar yang dilakukan secara sengaja dengan niat buruk.

Sadis berarti kejam dan tidak mengenal belas kasihan.

Cabul berarti penggambaran tingkah laku secara erotis dengan foto, gambar, suara, grafis atau tulisan yang semata-mata untuk membangkitkan nafsu birahi.

Dalam penyiaran gambar dan suara dari arsip, wartawan mencantumkan waktu pengambilan gambar dan suara.

Pasal 5

Wartawan Indonesia tidak menyebutkan dan menyiarkan identitas korban kejahatan susila dan tidak menyebutkan identitas anak yang menjadi pelaku kejahatan.

Penafsiran

Identitas adalah semua data dan informasi yang menyangkut diri seseorang yang memudahkan orang lain untuk melacak.

Anak adalah seorang yang berusia kurang dari 16 tahun dan belum menikah.

Pasal 6

Wartawan Indonesia tidak menyalahgunakan profesi dan tidak menerima suap.

Penafsiran

Menyalahgunakan profesi adalah segala tindakan yang mengambil keuntungan pribadi atas informasi yang diperoleh saat bertugas sebelum informasi tersebut menjadi pengetahuan umum.

Suap adalah segala pemberian dalam bentuk uang, benda atau fasilitas dari pihak lain yang mempengaruhi independensi.

Pasal 7

Wartawan Indonesia memiliki hak tolak untuk melindungi narasumber yang tidak bersedia diketahui identitas maupun keberadaannya, menghargai ketentuan embargo, informasi latar belakang, dan “off the record” sesuai dengan kesepakatan.

Penafsiran

Hak tolak adalak hak untuk tidak mengungkapkan identitas dan keberadaan narasumber demi keamanan narasumber dan keluarganya.

Embargo adalah penundaan pemuatan atau penyiaran berita sesuai dengan permintaan narasumber.

Informasi latar belakang adalah segala informasi atau data dari narasumber yang disiarkan atau diberitakan tanpa menyebutkan narasumbernya.

“Off the record” adalah segala informasi atau data dari narasumber yang tidak boleh disiarkan atau diberitakan.

Pasal 8

Wartawan Indonesia tidak menulis atau menyiarkan berita berdasarkan prasangka atau diskriminasi terhadap seseorang atas dasar perbedaan suku, ras, warna kulit, agama, jenis kelamin, dan bahasa serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa atau cacat jasmani.

Penafsiran

Prasangka adalah anggapan yang kurang baik mengenai sesuatu sebelum mengetahui secara jelas.

Diskriminasi adalah pembedaan perlakuan.

Pasal 9

Wartawan Indonesia menghormati hak narasumber tentang kehidupan pribadinya, kecuali untuk kepentingan publik.

Penafsiran

Menghormati hak narasumber adalah sikap menahan diri dan berhati-hati.

Kehidupan pribadi adalah segala segi kehidupan seseorang dan keluarganya selain yang terkait dengan kepentingan publik.

Pasal 10

Wartawan Indonesia segera mencabut, meralat, dan memperbaiki berita yang keliru dan tidak akurat disertai dengan permintaan maaf kepada pembaca, pendengar, dan atau pemirsa.

Penafsiran

Segera berarti tindakan dalam waktu secepat mungkin, baik karena ada maupun tidak ada teguran dari pihak luar.

Permintaan maaf disampaikan apabila kesalahan terkait dengan substansi pokok.

Pasal 11

Wartawan Indonesia melayani hak jawab dan hak koreksi secara proporsional.

Penafsiran

Hak jawab adalah hak seseorang atau sekelompok orang untuk memberikan tanggapan atau sanggahan terhadap pemberitaan berupa fakta yang merugikan nama baiknya.

Hak koreksi adalah hak setiap orang untuk membetulkan kekeliruan informasi yang diberitakan oleh pers, baik tentang dirinya maupun tentang orang lain.

Proporsional berarti setara dengan bagian berita yang perlu diperbaiki.

Penilaian akhir atas pelanggaran kode etik jurnalistik dilakukan Dewan Pers.

Sanksi atas pelanggaran kode etik jurnalistik dilakukan oleh organisasi wartawan dan atau perusahaan pers.

Jakarta, Selasa, 14 Maret 2006

Kami atas nama organisasi wartawan dan organisasi perusahaan pers Indonesia:

Aliansi Jurnalis Independen (AJI)-Abdul Manan

Aliansi Wartawan Independen (AWI)-Alex Sutejo

Asosiasi Televisi Swasta Indonesia (ATVSI)-Uni Z Lubis

Asosiasi Wartawan Demokrasi Indonesia (AWDI)-OK. Syahyan Budiwahyu

Asosiasi Wartawan Kota (AWK)-Dasmir Ali Malayoe

Federasi Serikat Pewarta-Masfendi

Gabungan Wartawan Indonesia (GWI)-Fowa’a Hia

Himpunan Penulis dan Wartawan Indonesia (HIPWI)-RE Hermawan S

Himpunan Insan Pers Seluruh Indonesia (HIPSI)-Syahril

Ikatan Jurnalis Televisi Indonesia (IJTI)-Bekti Nugroho

Ikatan Jurnalis Penegak Harkat dan Martabat Bangsa (IJAB HAMBA)-Boyke M. Nainggolan

Ikatan Pers dan Penulis Indonesia (IPPI)-Kasmarios SmHk

Kesatuan Wartawan Demokrasi Indonesia (KEWADI)-M. Suprapto

Komite Wartawan Reformasi Indonesia (KWRI)-Sakata Barus

Komite Wartawan Indonesia (KWI)-Herman Sanggam

Komite Nasional Wartawan Indonesia (KOMNAS-WI)-A.M. Syarifuddin

Komite Wartawan Pelacak Profesional Indonesia (KOWAPPI)-Hans Max Kawengian

Korp Wartawan Republik Indonesia (KOWRI)-Hasnul Amar

Perhimpunan Jurnalis Indonesia (PJI)-Ismed hasan Potro

Persatuan Wartawan Indonesia (PWI)-Wina Armada Sukardi

Persatuan Wartawan Pelacak Indonesia (PEWARPI)-Andi A. Mallarangan

Persatuan Wartawan Reaksi Cepat Pelacak Kasus (PWRCPK)-Jaja Suparja Ramli

Persatuan Wartawan Independen Reformasi Indonesia (PWIRI)-Ramses Ramona S.

Perkumpulan Jurnalis Nasrani Indonesia (PJNI)-Ev. Robinson Togap Siagian-

Persatuan Wartawan Nasional Indonesia (PWNI)-Rusli

Serikat Penerbit Suratkabar (SPS) Pusat- Mahtum Mastoem

Serikat Pers Reformasi Nasional (SEPERNAS)-Laode Hazirun

Serikat Wartawan Indonesia (SWI)-Daniel Chandra

Serikat Wartawan Independen Indonesia (SWII)-Gunarso Kusumodiningrat

diambil dari :

www.geocities.com/ajijakarta/kewi_baru.doc

[info] Beasiswa ke Mesir

2009-05-07T08:39:00.004+07:00

dubes mesir membuka pendaftaran bagi yang berminat untuk melanjutkan
S1, S2, S3 di Universitas Al-azhar Cairo. untuk S1 disediakan jatah
untuk 90 orang, sedangkan S2 dan S3 hanya disediakan untuk 15 orang...
pendaftaran diadakan pada tanggal 1 mei sampai 8 mei 2009.
sedangkan ujian akan diadakan pada tanggal 10 mei 2009..
untuk info selengkapnya kunjungi ditpertais

Hanya forward dari e-mail...

[info] Beasiswa ke Mesir

Posted by: "enhatri3" enhatri3@yahoo.com

Sun May 3, 2009 11:00 am (PDT)

Arba'iyah Satriani (Aan)
Master of Arts in Journalism & Mass Communication
Griffith University
Brisbane, Australia

Suzuki APV Luxury

2009-03-20T15:12:00.005+07:00

Serang, 200309
Weits..Indonesia mungkin tidak bisa lepas dari sifat latahnya. Semenjak populer pada masa sinetron "Gerhana" oleh mpok Ati, virus latah semakin menjamur dan menginveksi ke berbagai bidang. mulai dari artis hingga rakyat jelata semua terserang virus latah. saat ini, latah bukan hanya berarti manusia yang jika kaget lalu mengucapkan secara spontan kata yang sedang dia tangkap atau pikirkan. latah kembali ke kodratnya, yaitu sifat meniru, megulang atau mengekor.

Tidak hanya pada manusia, otomotif pun ikut latah. Dengan tujuan menaikkan penjualan dengan label "kemewahan" Suzuki meluncurkan varian terbaru suzuki APV pada tanggal 12 maret lalu. dengan model mengaplikasi Toyota Alphard, diharapkan animo masyarakat lebih besar dan menggairahkan bisnis mobil yang saat ini sedang lesu diterpa krisis ekonomi internasional.
Disebut latah karena kemunculannya sedikit lebih lambat dari Daihatsu Luxio yang launching 29 februari lalu. luxio juga mengaplikasi bentuk Alphard sehingga disebut-sebut sebagai baby alphard (tentang daihatsu luxio, klik DISINI).
APV Luxury juga disebut-sebut sebagai the new baby Alphard. dengan berbagai perubahan dari segi face lift, mobil yang berbasis suzuki APV Arena ini dihargai lebih mahal sekitar 10 jutaan. disini bisa kita lihat bahwa suzuki ingin menampilkan sisi mewah dari varian APVnya.
Luxury ditawarkan dengan beberapa tipe, disediakan Transmisi manual dan Automatic. Velg juga ditawarkan 2 tipe, 15" dan 17".
Soal harga, menurut Direktur Pemasaran PT SIS Rudjojo Nirjana, untuk yang pakai velg 15 bertransmisi manual Rp 161,5 juta on the road di Jakarta dan yang transmisi otomatis Rp 171,5 juta. Adapun untuk velg 17 Rp 165,5 juta (manual) dan Rp 175,5 juta (otomatis).

(dari berbagai sumber)

Daihatsu "Baby Alphard" Luxio

2009-03-06T14:52:00.009+07:00

Tahu toyota alphard kan? mobil mewah keluaran toyota itu memang menjadi mobil idaman banyak orang. Namun bagi kebanyakan orang seperti saya, harganya yang mencapai Milyaran rupiah menjadikannya hanya mimpi belaka. jikalau punya pun karena ada hadiah atau dapet lotere yang gede jumlahnya... Hingga terdengarlah sebuah berita yang sedikit membuat pemimpi alphard sedikit tersenyum
Jakarta, 29 februari 2009 lalu, Daihatmu resmi meluncurkan mobil barunya yang dinamakan Daihatsu Luxio. dinamakan Luxio karena pasti perusahaan ini ingin mendapatkan image bahwa mobil ini bersifat luxurius, alias mewah. kemewahan yang dibawa oleh mobil ini adalah pendingin udara(ac) double blower (tipe M&X), sliding seat pada baris kedua (tipe M&X), anti lock breaking system atau ABS (tambahan harga 3jutaan), double din audio set, wooden panel cluster (tipe X), lampu multireflector, dan lampu sein berbasis Light Emiting Diode (LED).
Sekilas melihatnya kita akan langsung menebak bahwa platform mobil ini adalah Daihatsu Grand Max, mobil ini mengusung mesin Daihatsu Terios 1500CC yang terkenal andal di berbagai medan(kata Suparno Djasmin, CEO Astra). mesin ini termasuk ke dalam best selling engine dengan total penjualan lebih dari 25% di jajaran nasional.
Berbeda dengan Grand max yang berbasis mobil niaga, Luxio dibuat berbasis keluarga. kapasitas luxio adalah 8 orang penumpang dengan kabin yang lapang. Saya sih belum lihat langsung, tapi menurut teman saya yang katanya sudah melihat langsung di salah satu mall di Kota kembang Bandung, mobil ini bongsor, jadi cocok untuk sebuah keluarga dengan anggota keluarga yang cukup banyak.
Lalu apa hubungannya dengan pemimpi alphard?

Mobil ini disebut-sebut juga sebagai "baby alphard" karena kemewahannya. jika dilihat pada bagian belakang mobil ini, memang ada sedikit kemiripan dengan alphard, terutama jika anda membeli Luxio dengan paket ultimate. selain itu harga yang ditawarkan adalah berkisar antara 136 - 162 juta rupiah, sangat jauh dengan alphard yang di kisaran 1,1 Milyar rupiah. (namanya juga masih baby, jadi harganya jauh lebih murah, hehe.
Siapa berminat? nabung yuk buat beli baby alphard! siapa tau, lama-lama nabung bisa kebeli alphard beneran..amiin.
foto diambil dari detikOto.com dan kompas.com

Tips Koneksi Internet Lebih Cepat di Win XP dan Vista

2009-02-13T00:58:00.001+07:00

Apakah anda tahu kalau selama ini Windows memakai Bandwit kita 20%? iya memang bener, windows itu sebenarnya mencuri 20 persen dari jalur akses internet kita, kenapa?karena windows merupakan OS yang selalu menginginkan Up To Date seperti SP3 dan Service Pack, makanya dari pada itu dia sengaja update otomatis di background tasking kita, jadi Untuk mengambil bandwidth kita kembali dan koneksi lebih cepat lakukan langkah berikut ini :

1. Klik start, run trus ketik “gpedit.msc” (Tidak pakai tanda petik).
2. Pada computer configuration - administrative template - klik Network.
3. Klik Qos packet scheduler - Double Klik pada Limit Reservable Bandwith.
4. Klik ENABLED reservable bandwith dan ubah settingannya ke 0 (nol)% habis itu Klik Apply dan Klik OK. Restart Komputer anda.

Tapi semua itu juga tergantung dengan kecepatan koneksi anda sendiri. Tips ini bisa mempercepat koneksi anda jika memakai OS Windows XP dan Vista.
sumber : telkomspeedy

Produksi Feature & Dokumentasi Untuk Media Televisi

2009-01-09T07:11:00.003+07:00

Dalam jurnalisme media cetak, yang dimaksud dengan “feature” adalah sebuah tulisan khas, yang ditulis secara luwes dan menarik, dan relatif tak lekang oleh waktu (saat pemuatannya tidak harus diburu-buru seperti berita biasa). Tidak ada aturan yang mengikat berapa persisnya panjang sebuah feature, sejauh feature itu masih menarik untuk dibaca.

Secara singkat, struktur, gaya penulisan dan kemasan feature memang berbeda dengan berita biasa (spot news, straight news, hard news). Unsur subyektifitas si penulis bisa lebih terasa dalam tulisan feature. Sebaliknya, dalam penulisan berita biasa, subyektifitas si penulis sangat dihindari.

Topik sebuah feature bisa beragam, tetapi umumnya menyangkut human interest. Segala sesuatu yang menyangkut manusia, dengan segala perilakunya dan aspek kehidupannya (kegembiraan, kebahagiaan, kesedihan, penderitaan, perjuangan, keberhasilan, dan sebagainya), memang selalu menarik untuk dituliskan.

Topik-topik itu, misalnya: profil seorang guru yang mengabdi di daerah terpencil; kehidupan nelayan miskin di Indramayu; upaya seorang pecandu untuk lepas dari jeratan narkoba; nasib tenaga kerja Indonesia yang terlunta-lunta di luar negeri; dan sebagainya.

Membandingkan dengan feature di media cetak, maka ketika kita bicara tentang bagaimana memproduksi feature untuk media televisi, tampak ada beberapa ciri yang sama. Seperti: sifatnya yang relatif tak lekang oleh waktu, keluwesan dalam gaya pengemasan, serta variasi pilihan topiknya.
Yang jelas, memproduksi suatu paket feature untuk media TV, tidaklah sama dengan membuat paket berita (spot news), baik dari segi proses, tahapan pembuatan, maupun gaya pengemasan. Feature untuk media TV sendiri bisa berbentuk macam-macam.

Salah satu yang penting dan akan dibahas di sini adalah bagaimana membuat film dokumenter (documentary films).

Makna Film Dokumenter

Istilah “dokumenter” atau documentary (bahasa Inggris), adalah turunan dari kata Perancis, documentaire. Yang artinya, sebuah film atau pembicaraan yang menggambarkan perjalanan di suatu negeri tertentu. Apakah cara pengambilan gambarnya secara langsung atau direkaulang, sampai tahun 1960-an, film dokumenter yang tradisional adalah urusan tunjukkan-dan- ceritakan (show-and-tell) .

Dokumenter bukanlah reproduksi dari realitas, tetapi merupakan representrasi dari dunia yang kita huni. Jika reproduksi diartikan sebagai sekadar meng-copy dari sesuatu yang sudah ada, maka representasi berarti menetapkan pandangan tertentu terhadap dunia. Yakni, suatu pandangan yang mungkin tak pernah kita temui sebelumnya, bahkan sekalipun aspek-aspek dari dunia yang direpresentasikan itu sudah akrab dengan kita atau sering kita lihat.

Kita menilai sebuah reproduksi dari keserupaannya dengan yang asli (orisinal), dari kapasitasnya untuk persis, bertindak sama, dan melayani fungsi dan manfaat yang sama dengan yang asli. Semakin persis atau menyerupai dengan yang asli, semakin baik.

Sedangkan di sisi lain, kita menilai sebuah representasi lebih pada hakikat kesenangan yang ditawarkan, nilai-nilai wawasan atau pengetahuan yang disampaikan, dan kualitas orientasi atau disposisi, nada atau perspektif yang dihadirkan. Kita biasanya mengharapkan lebih banyak dari representasi, ketimbang dari reproduksi.

Hal ini dengan cepat bisa ditunjukkan dalam fotografi. Sebuah lokasi yang akan dipotret mungkin dan seharusnya direpresentasikan secara benar. Namun, sejumlah artis bisa melihat dan merepresentasikan kebenaran lebih banyak dan lebih hebat, dari sekadar seorang biasa yang kebetulan lewat di sana.

Dokumenter adalah apa yang kita sebut “fuzzy concept,” suatu konsep yang tidak jelas. Tidak semua film yang disebut sebagai dokumenter memiliki kesamaan yang dekat antara satu dengan yang lain, sebagaimana banyak alat transportasi yang bisa disebut sebagai “wahana” (vehicle).

Dokumenter tidak mengadopsi inventori teknik yang tetap (fixed), tidak terikat pada seperangkat isu/tema tertentu untuk diangkat, serta tidak memperagakan bentuk atau gaya tampilan yang tunggal. Tidak semua dokumenter memiliki perangkat karakteristik atau ciri-ciri yang sama. Praktik film dokumenter adalah arena di mana hal-hal terus berubah. Berbagai pendekatan alternatif terus-menerus dicoba dan kemudian diadopsi oleh yang lain, atau ditinggalkan. Kontestasi terjadi.

Ketidakjelasan definisi muncul sebagian karena definisi-definisi itu berubah bersama waktu, dan sebagian yang lain karena pada setiap momen tidak ada satu definisi pun yang bisa mencakup semua film, yang mungkin kita anggap sebagai dokumenter.

Kita bisa memperoleh pegangan yang lebih baik dalam mendefinisikan dokumenter, dengan mendekatinya dari empat sudut: lembaga, praktisi, teks (film dan video), dan audiens.

Kerangka kelembagaan

Ini kelihatannya berputar-putar, namun salah satu cara mendefinisikan dokumenter adalah dengan mengatakan, “Dokumenter adalah apa yang dibuat oleh organisasi dan lembaga yang memproduksinya.” Jika Discovery Channel menyebut sebuah program sebagai dokumenter, maka program/film itu diberi label dokumenter, sebelum aktivitas dari pihak penonton dan kritikus film dimulai.

Definisi ini, meskipun berputar-putar, berfungsi sebagai pertanda awal bahwa suatu karya dapat dianggap sebagai dokumenter. Konteks akan memberi pertanda. Jika sponsornya adalah Dewan Film Nasional Kanada, Fox TV, History Channel, atau Michael Moore, kita membuat asumsi tertentu tentang status dokumenter dari film tersebut, serta derajat obyektivitas, reliabilitas, dan kredibilitasnya. Kita membuat asumsi tentang status non-fiksinya dan rujukannya ke dunia historis kita bersama, ketimbang dunia yang dikhayalkan pembuat film fiksi.

Kerangka kelembagaan juga menetapkan suatu cara kelembagaan dalam melihat dan bicara, yang berfungsi sebagai seperangkat batasan atau konvensi, bagi pembuat film dan audiens. Untuk mengatakan “tak perlu dijelaskan lagi” bahwa pada sebuah dokumenter akan terdapat komentar berbentuk voice-over, atau “setiap orang tahu” bahwa sebuah dokumenter harus menampilkan dua sisi pandang dari suatu tema yang diangkat, adalah sama dengan mengatakan apa yang biasanya terdapat dalam kerangka kelembagaan spesifik.

Komunitas praktisi

Mereka yang membuat film dokumenter, seperti juga lembaga yang mendukung mereka, memegang asumsi-asumsi dan harapan-harapan tertentu tentang apa yang mereka lakukan. Walau setiap kerangka kelembagaan menetapkan batasan dan konvensi, pembuat film perseorangan tidak perlu sepenuhnya menerima batasan dan konvensi tersebut.

Para pembuat film dokumenter sama-sama merasa memegang mandat tersendiri, untuk mewakili dunia historis, ketimbang secara imajinatif menciptakan dunia alternatif. Mereka berkumpul pada festival-festival film khusus, seperti Hot Springs Documentary Film Festival (Amerika), Yamagata Documentary Film Festival (Jepang), atau Amsterdam International Documentary Film Festival (Belanda). Mereka juga menyumbang artikel dan wawancara ke jurnal-jurnal yang sama, seperti: Release Print, Documentary, dan Dox.

Praktisi dokumenter bicara dengan bahasa yang sama tentang apa yang mereka kerjakan. Seperti kaum profesional lain, pembuat film dokumenter juga memiliki kosa kata, atau jargonnya sendiri. Itu mungkin mencakup mulai dari kecocokan berbagai stok film untuk situasi-situasi yang berbeda, sampai ke teknik-teknik merekam suara lokasi. Juga, dari etika mengamati orang lain sebagai obyek dokumenter, sampai sikap pragmatis dalam menemukan distributor dan merundingkan kontrak-kontrak bagi kerja mereka. Praktisi dokumenter juga memiliki problem khusus, yang membedakannya dari para pembuat film jenis lain.

Pemahaman kita tentang apa yang disebut dokumenter berubah, ketika mereka para praktisi yang membuat dokumenter juga mengubah idenya tentang apa yang sedang mereka buat.

Kumpulan teks

Film-film yang menciptakan tradisi dokumenter adalah cara lain untuk mendefinisikan bentuk. Untuk awalnya, kita bisa mengangap dokumenter sebagai genre, seperti film koboi (western) atau fiksi-ilmiah (science-fiction) . Untuk menjadi bagian dari suatu genre, sebuah film harus memperagakan ciri-ciri yang sama dengan film-film lain, yang sudah dipandang sebagai dokumenter atau film koboi.

Norma dan konvensi yang muncul dalam dokumenter, yang membantu untuk membedakannya: penggunaan komentar “suara Tuhan” (Voice-of-God) , wawancara, rekaman suara lokasi, cutaways dari scene untuk memberikan citra yang menggambarkan atau mengkomplikasi suatu poin yang dibuat dalam scene. Atau, mengandalkan pada aktor-aktor sosial, atau orang dalam aktivitas dan peran mereka sehari-hari sebagai karakter-karakter sentral dalam film. Semua ini adalah hal-hal yang umum terdapat dalam banyak film dokumenter.

Konvensi lain adalah adanya suatu logika pemberian informasi, yang mengorganisasikan film dalam hubungannya dengan representasi yang dibuatnya tentang dunia historis. Bentuk khas pengorganisasian itu adalah pemecahan masalah (problem solving). Struktur ini dapat menyerupai sebuah cerita, khususnya cerita detektif.

Yaitu, film dimulai dengan menetapkan adanya sebuah problem atau isu. Kemudian film menyampaikan sesuatu tentang latar belakang isu tersebut, disusul dengan penelaahan ketidaknyamanan, keparahan, atau kompleksitas situasi saat ini. Presentasi ini kemudian menjurus ke sebuah rekomendasi atau solusi penutup, di mana penonton didorong untuk mendukung atau mengadopsinya secara pribadi.

Logika --yang mengorganisasikan film dokumenter—mendukung argumen, penegasan, atau klaim yang digarisbawahi tentang dunia historis, yang memberikan pada genre ini semacam rasa partikularitas (kekhususan) tersendiri. Kita berharap untuk berhubungan dengan film-film, yang berhubungan dengan dunia.

Keterhubungan dan logika itu membebaskan dokumenter dari semacam konvensi, yang biasa kita andalkan untuk membentuk sebuah dunia imajiner. Continuity editing, misalnya, yang biasa berfungsi menghilangkan potongan-potongan (cuts) dalam pengambilan gambar untuk film fiksi, kurang mendapat prioritas pada dokumenter. Apa yang dicapai lewat continuity editing dalam film fiksi, dicapai lewat sejarah dalam dokumenter.

Berbagai hal memiliki keterkaitan dalam ruang dan waktu bukan karena kerja editing, tetapi karena kaitan historisnya yang aktual. Editing dalam dokumenter berusaha menunjukkan kaitan-kaitan itu. Dokumenter, kenyataannya, justru sering menunjukkan lebih banyak shots dan scenes terpisah ketimbang film fiksi. Pecahan-pecahan itu disatukan bukan oleh narasi, yang diorganisasikan di sekitar karakter utama, tetapi lebih oleh retorika, yang diorganisasikan oleh sebuah logika atau argumen yang mengontrolnya.

Karakter-karakter, atau aktor-aktor sosial, boleh datang dan pergi, menawarkan informasi, memberi kesaksian, menyampaikan bukti. Tempat-tempat dan berbagai hal bisa muncul dan lenyap, karena mereka dihadirkan untuk mendukung sudut pandang atau perspektif film dokumenter tersebut. Sebuah logika implikasi menjembatani lompatan-lompatan tersebut, dari satu orang atau tempat ke orang atau tempat yang lain.

Konstituensi penonton

Cara terakhir untuk mendefinisikan dokumenter adalah hubungan dengan audiensnya, karena pendekatan lewat kerangka kelembagaan, komunitas praktisi, atau kumpulan teks dirasakan tidak memadai. Lembaga yang mendukung film dokumenter, mungkin juga memproduksi fim-film fiksi atau eksperimental. Sementara praktisi dokumenter mungkin juga membuat film-fiksi dan eksperimental. Ciri-ciri film dokumenter sendiri bisa disimulasikan dalam konteks fiksional (film fiksi).

Dengan kata lain, perumusan lewat tiga pendekatan di atas masih bisa ditembus dan tak bisa dipegang ketat. Maka, rasa bahwa suatu film itu bisa disebut dokumenter sebenarnya berada dalam pikiran orang-orang yang dekat dan berkaitan dengannya, selain terletak pada konteks dan struktur film bersangkutan.

Asumsi dan ekspektasi apa, yang memberi tanda pada sense penonton, bahwa sebuah film adalah karya dokumenter? Apa hal-hal berbeda yang kita bawa pada pengalaman menonton, pada saat kita menonton sesuatu yang kita anggap sebagai film dokumenter, dan bukan film dari genre lain?

Yang paling mendasar, kita membawa asumsi bahwa suara dan gambar dari teks film itu betul-betul berasal dari dunia historis yang kita diami. Suara dan gambar itu tidak dibayangkan atau diproduksi semata-mata untuk film ini. Asumsi ini mengandalkan pada kapasitas citra fotografis dan perekaman suara, untuk menyerupai apa yang kita anggap sebagai kualitas khas (distinctive) dari apa yang telah mereka rekam.

Instrumen-instrumen perekaman (kamera dan tape recorder) mencatat jejak-jejak berbagai hal (suara dan gambar) dengan keserupaan yang tinggi. Hal ini memberikan nilai-nilai dokumenter.

Membuat dokumenter

Topik dokumenter adalah sesuatu yang nyata, yang benar terjadi dan benar-benar ada, bukan fiksi. Pada awalnya, ketika teknologi perfilman masih amat sederhana, semua yang ditampilkan itu adalah laporan tentang sesuatu yang sudah terjadi (after-the-fact) . Film nonfiksi, seperti juga artikel majalah atau buku nonfiksi, melaporkan sesuatu hal, dari mereka (pembuat dokumenter) --yang mengetahui apa yang sudah terjadi-- kepada penonton yang tidak mengetahui apa-apa.

Membuat film dokumenter, terkesan sangat mudah. Anda tinggal pergi ke tempat di mana sesuatu yang menarik sedang terjadi, rekam gambarnya, dan jadilah sebuah film dokumenter. Sayang, kenyataannya tidak sesederhana itu.
Seandainya Anda berhasil mengambil gambar, saat menit-menit pertama Tsunami melanda Aceh, jelas gambar itu dengan mudah bisa ditawarkan, untuk ditayangkan di televisi. Namun, itu bukan dokumenter. Itu adalah klip berita (news clip).

Anda juga bisa mewawancarai sejumlah orang, yang bicara tentang masalah sosial tertentu. Misalnya, tentang perlakuan terhadap pengidap HIV/AIDS, tentang pencemaran lingkungan, atau tentang pengentasan kemiskinan. Namun, sejumlah wawancara panjang terhadap sejumlah aktivis, yang sangat bersemangat mendukung perubahan sosial, tidak lantas menjadikannya sebuah dokumenter. Yang terwujud mungkin hanyalah sebuah “kotbah” video yang panjang dan membosankan, yang mungkin hanya menarik bagi mereka yang sejak awal sudah “satu kubu” dengan narasumber yang diwawancarai.

Dokumenter adalah perlakuan kreatif terhadap aktualitas, bukan sekadar transkripsi mentah-mentah terhadap aktualitas. Transkripsi atau rekaman yang ketat memang punya nilai tersendiri, seperti untuk dokumentasi peristiwa atau situasi tertentu. Misalnya, dokumentasi peluncuran roket LAPAN, pertunjukan teater Koma, atau pertandingan sepakbola Persib lawan PSMS. Bagaimanapun, kita cenderung menganggap rekaman itu hanya sebagai footage, ketimbang dokumenter.

Sebuah dokumenter mengumpulkan bukti-bukti (footage), namun kemudian menggunakannya untuk membangun perspektif atau argumennya sendiri tentang dunia, tentang tanggapan retoris atau puitisnya sendiri terhadap dunia. Jadi, dalam sebuah dokumenter, diharapkan terdapat transformasi bukti-bukti menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar fakta kering.

Unsur-unsur yang dibutuhkan dalam dokumenter

Untuk menghasilkan karya dokumenter yang baik, dibutuhkan sejumlah unsur.
Pertama, kita harus memiliki gambar (footage) yang baik. Yakni, sebuah bukti visual yang mengajukan pernyataan tentang film dokumenter tersebut dalam bahasa visual.

Gambar tentang Tsunami yang melanda kota Banda Aceh itu memang bagus, namun belum cukup. Sebuah dokumenter mungkin saja memprofilkan warga Aceh, yang memilih bertahan hidup di pinggir pantai, meski tahu bahwa sewaktu-waktu Tsunami bisa saja melanda daerahnya lagi.

Kedua, kita harus memiliki ide atau konsep, yang mengekspresikan sudut pandang karya dokumenter tersebut.

Wawancara mungkin bisa membantu merumuskan suatu sudut pandang. Namun, wawancara itu biasanya merupakan cara yang terlalu berat dan merepotkan dalam sebuah dokumenter, untuk menyampaikan suatu gagasan. Wawancara semata-mata tidak lantas menjadikannya sebuah dokumenter. Hal ini karena wawancara tidak menunjukkan topik, tetapi wawancara hanya menunjukkan orang yang sedang bicara tentang suatu topik.

Ketiga, kita harus memiliki sebuah struktur. Yaitu, progresi gambar dan suara secara teratur, yang akan menarik minat audiens, dan menghadirkan sudut pandang dari karya dokumenter tersebut, sebagai sebuah argumen visual.

Misalnya, film dokumenter The War Room, karya Chris Hegedus dan D.A. Pennebaker, tentang kampanye Bill Clinton tahun 1992, sebelum menjadi Presiden AS. Film ini dibuka dengan serangkaian gambar di daerah pemilihan New Hampshire, yang menunjukkan problem-problem yang dihadapi Clinton selaku kandidat presiden. Tidak ada wawancara dalam film itu. Yang terlihat adalah interaksi-interaksi , yang menunjukkan apa yang terjadi pada kampanye Clinton saat itu. Ketika menonton film itu, secara bertahap audiens melihat kampanye Clinton akhirnya berhasil mengatasi berbagai hambatan, dalam proses menuju kemenangan.

Membuat film dokumenter, atau feature, diawali dengan ide atau gagasan, dan berakhir dengan paket yang siap ditayangkan untuk audiens. Kita sepatutnya memandang, pembuatan sebuah dokumenter pada dasarnya lebih merupakan problem komunikasi, yakni bagaimana menyampaikan suatu pesan kepada audiens. Bukan sebuah problem teknis (peralatan).

Berbagai kemasan dokumenter

Kemasan dokumenter bisa sangat beragam. Mulai dari dokumenter yang di-syut pada situasi apa adanya, sampai dokumenter yang menggunakan gambar reka ulang (reenactment atau recreation), dengan naskah (script) lengkap, dengan persiapan dan perhatian terhadap hal-hal yang detail.
Sejarah dan biografi

Dokumenter selalu melihat ke peristiwa-peristiwa bersejarah dan biografi tokoh-tokoh penting dan menarik. Saat ini, televisi dan pasar di lingkungan pendidikan, menjadikan sejarah dan biografi sebagai bidang garapan utama bagi pembuat dokumenter.

Contohnya adalah:

• Maestro, program di Metro TV, yang memprofilkan tokoh-tokoh yang unik, hebat, dan berprestasi di bidang masing-masing. Tokoh semacam Idris Sardi (musisi dan pemain biola), Rudy Hartono (pemain bulu tangkis), Rosihan Anwar (wartawan senior), Teguh Karya (sutradara kawakan), Bing Slamet (penyanyi, pengarang lagu, dan komedian), layak dijadikan profil.

• Perjalanan Islam di Indonesia, program di Trans TV, yang menggambarkan sejarah masuknya Islam ke Indonesia, dengan berbagai peninggalan budaya dan sejarahnya yang unik di berbagai daerah.
Sejarah dan biografi adalah laporan sesudah terjadi (after-the-fact) tentang kejadian masa lalu. Problem utama bagi pembuat dokumenter adalah bagaimana menemukan cara, agar karya dokumenter semacam itu secara visual tetap menarik.

Bagi tokoh atau peristiwa di abad ke-20, mungkin masih banyak stok gambar dan foto yang bisa digunakan untuk membuat dokumenter tersebut. Namun, untuk sebuah dokumenter sepanjang setengah jam atau satu jam, butuh usaha keras agar bisa menampilkan tokoh atau peristiwa yang terjadi ratusan tahun lalu. Seperti cerita tentang kejayaan kerajaan-kerajaan Islam di Pulau Jawa, atau tentang perlawanan Pangeran Diponegoro terhadap Belanda.

Pembuat dokumenter sering mengisi kekosongan atau kurangnya gambar itu dengan wawancara pakar, pergi ke lokasi peristiwa, atau bekas rumah tinggal tokoh sejarah bersangkutan. Tak jarang, pembuat dokumenter juga “meminjam” gambar (footage) dari film fiksi untuk menggambarkan periode, pribadi, atau peristiwa masa lalu. Dalam pembuatan dokumenter Perjalanan Islam di Indonesia, misalnya, produser Trans TV terpaksa meminjam footage dari film Walisongo.

Pendekatan lain adalah reka ulang atau reka adegan (reenactment) , penciptaan ulang (re-creating) zaman bersejarah atau orang dan peristiwa dari biografi tersebut. Reka ulang dalam dokumenter harus mengikuti aturan yang sama seperti penciptaan ulang dalam teks sejarah atau teks biografis. Apa yang ditampilkan harus akurat dan benar, sebagaimana yang dipahami pembuat dokumenter.

Tentang Dokudrama (docudrama)

Sebenarnya, mendasarkan sebuah presentasi dramatis pada orang atau peristiwa nyata atau bersejarah, bukanlah sesuatu yang baru. Ini bisa dilihat pada film-film bioskop seperti Cromwell (film tentang tokoh Inggris), The Longest Day (film tentang Perang Dunia II), dan JFK (film tentang pembunuhan Presiden John F. Kennedy).

Namun, film-film itu adalah fiksi, bukan dokumenter. Film-film itu mungkin berkaitan dengan peristiwa-peristiwa nyata, namun ia tidak dikungkung atau dibatasi oleh kebenaran historis dari peristiwa-peristiwa tersebut. Film-film ini adalah karya fiksi yang diturunkan dari kehidupan atau manusia nyata, dan sejarah peristiwa-peristiwa nyata. Singkatnya, dokudrama tidak sama dengan dokumenter.

Dokumenter perilaku (documentaries of behavior)

Ini adalah dokumenter yang menjadikan perilaku manusia sebagai obyeknya. Dengan adanya kamera dan peralatan perekam yang ringan, yang bisa dengan mudah dibawa ke mana saja, dimungkinkan bagi pembuat dokumenter untuk mengikuti orang dan mengamati perilaku mereka dalam film atau videotape.
Pada hari-hari awal sinema langsung (direct cinema), banyak film dibuat tentang orang biasa, yang menjalani kehidupan biasanya. Dokumenter perilaku sampai saat ini masih banyak dibuat orang.

Dokumenter emosi (documentaries of emotion)

Sementara dokumenter perilaku mendorong kita ke suatu arah baru, beberapa praktisi dokumenter mulai mengeksplorasi bentuk lain dari perilaku, yang kita sebut saja dokumenter emosi. Salah satu contoh adalah karya Allie Light, dalam film Dialogues with Madwomen, yang mengeksplorasi dimensi-dimensi emosional dari penderita sakit mental.

Reality Video – Peran Baru bagi Sinema Langsung

Reality video merupakan genre baru dokumenter. Awalnya, ini dimulai dengan program komedi di televisi, yang mengandalkan pada kiriman cuplikan-cuplikan video yang konyol dan lucu dari para penonton. Kemudian, tayangan ini menghasilkan tumbuhnya minat baru pada dokumenter aktualitas (actuality documentary) .

Program televisi seperti Cops; LAPD; dan Real Stories of the Highway Patrol, membawa sinema langsung ke layar televisi di rumah kita. Kemunculan program semacam ini dipicu oleh kompetisi ketat antar berbagai pembuat dokumenter, yang menuntut mereka untuk menekan anggaran produksi. Para pembuat dokumenter ini biasanya adalah produser televisi siaran yang bersindikasi dan jaringan (network).

Contoh program sukses dari jenis ini di Indonesia adalah Jika Aku Menjadi dan Termehek-mehek di Trans TV. Dua program inhouse ini sempat meraih rating tertinggi di Trans TV dan menjadi program unggulan di prime time pada Oktober 2008.

Depok, November 2008

Oleh Satrio Arismunandar

(diambil dari milist kineklub_slo@y...)

============ ========= ===
Artikel ini disusun berdasarkan pokok-pokok pemikiran, yang terdapat dalam buku karya:
• Barry Hampe (1997), Making Documentary Films and Reality Videos. New York: An Owl Book, Henry Holt and Company.
• Bruzzi, Stella (2000), New Documentary: A Critical Introduction. London & New York: Routledge.
• Nichols, Bill (2001). Introduction to Documentary. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.

Foto Tracing

2009-01-02T20:04:00.004+07:00

Tracing adalah teknik merubah bitmap menjadi vector. Seperti kita ketahui sebelumnya, bitmap mempunyai kelemahan akan pecah jika diperbesar melewati batas wajarnya (tergantung besar files). Berbeda dengan bitmap, files image berbasis vector tidak akan pecah jika diperbesar. Sebagai contoh, jika kita membuat desain bentuk dengan CorelDraw, kita bebas untuk merubah besarnya tanpa khawatir desain kita akan menjadi pecah. Dalam blog ini, di kolom download centre terdapat tutorial foto tracing yang dibuat oleh rekan saya, yearry panji. Silahkan mendowload turorial tersebut dengan nama "dg#12-14tutorial foto tracing. File ini berekstensi "rar". bagi yang belum memiliki software WinRar, saya juga menyediakannya di kolom Free Software dengan nama winrar 3.80 full version.
Selamat berlatih!
anda akan ditemani Maria Ozawa selagi berlatih foto tracing. :)

PayPal dan AlertPay, si dompet elektronik

2008-10-09T22:33:00.003+07:00

Dompet..
Kita pasti tahu apa kegunaannya, buat nyimpen duit. Kalo dompet elektronik??? Yang pasti jangan berfikir kalau yang dimaksud adalah dompet yang memiliki papan PCB dengan komponen-komponen dioda, transistor dll. Yang dimaksud dompet elektronik adah sebuah penyimpanan uang berbentuk account di salah satu web yang bisa dijadikan media penyimpanan dan pembayaran uang untuk bertransaksi.
Dompet elektronik terdiri dari komponen software dan informasi. Piranti lunak menyediakan keamanan dan enkripsi untuk menghindari celah keamanan dari para hacker atau carder untuk melindungi informasi pribadi dan transaksi elektronik.
“Dompet Elektronik memungkinkan para pengguna untuk melakukan transaksi jual-beli elektronik secara cepat dan aman.
Dompet elektronik berfungsi hampir sama dengan dompet fisik. Dompet elektronik pertama kalinya diakui sebagai sebuah metode untuk menyimpan uang dalam bentuk elektronik, namun kemudian menjadi populer karena cocok untuk menyediakan cara yang nyaman bagi pengguna internet untuk menyimpan dan menggunakan informasi berbelanja secara online.”
Dompet elektronik yang disimpan di sisi server, juga dikenal sebagai "thin wallet", merupakan suatu aplikasi yang dibuat oleh perusahaan-perusahaan yang dikelola di server mereka. Dompet elektronik sisi server populer di antara para pedagang karena keamanan dan efisiensinya.
Komponen informasi untuk dompet jenis ini pada dasarnya berbentuk sebuah database dari informasi yang dimasukkan oleh pengguna. Informasi ini terdiri dari alamat pengiriman, alamat penagihan, cara pembayaran (termasuk nomor kartu kredit, tanggal jatuh tempo, dan nomor keamanan), dan informasi lainnya.
Salah satu penyedia dompet elektronik adalah PayPal dan AlertPay. Kedua dompet elektronik ini, menurut pengamatan saya merupakan account yang terpopuler, terutama PayPal. Keduanya seringkali dipakai untuk para netter atau blogger yang mengumpulkan pundi-pundi uang dari dunia maya “seperti saya”  .
Cara pendaftaran dompet elektronik ini juga cukup mudah, simply click DISINI untuk menuju web PayPal dan DISINI untuk menuju site AlertPay. Anda cukup mengisi beberapa data, memberikan beberapa persyaratan (alertpay memerlukan data bukti Identitas mis: hasil scan KTP/SIM dan tagihan atau surat yang membuktikan kebenaran anda) lalu menunggu konfirmasi keberhasilan account anda via email (biasanya dalam 2-3 hari kerja).
sebagai tambahan, kedua dompet elektronik ini juga akan memberikan bonus bagi anda jika anda memberikan referer kepada orang lain untuk membuat account di site mereka.

Site Terkait: htp://uang-maya.blogspot.com

20 Teknologi Inti yang membentuk masa depan

2008-09-18T05:48:00.004+07:00

1. Teknologi genetika yang paling penting adalah recombinant DNA dan teknik antisense RNA. Teknik recombinant DNA adalah pemetaan, restrukturisasi, dan pemodelan kembali kode gen untuk menghilangkan atau memberikan suatu sifat tertentu. Berbagai cacat dan penyakit dalam tumbuhan dapat dihilangkan dengan menghilangkan gen yang berkaitan.
2. Biokimia modern, dengan teknologi monoclonal antibodies bisa mengikat molekul yang spesifik dan dapat digunakan untuk mendiagnosa penyakit, menunjukkan gen-gen tertentu dan memurnikan zat-zat tertentu. Juga sudah ditemukan obat yang dapat melawan kanker, seperti halnya Interleukin –2. Transplantasi sel janin dapat digunakan untuk mengatasi penyakit-penyakit darah (blood disoder), Parkinson dan diabetes. Transplantasi jaringan otak janin juga telah mampu mengembalikan hilangnya memori dan kerusakkan otak pada hewan-hewan percobaan, yang mungkin dapat menormalkan orang yang menderita Alzheimer, keterbelakangan mental dan luka pada otak. Obat-obat photoactive. Memungkinkan, obat-obat ditempatkan pada lokasi tertentu dalam tubuh dan kemudian diaktivasi ketika terkena cahaya.
3. Elektronika digital mengolah data-data elektronis dalam bentuk sinyal-sinyal ‘0’ dan ‘1’. Komputer meruaakan suatu alat yang merupakan bukti nyata kecanggihannya. Teknologi Digital Imaging mengkonversi data yang berbasis kertas, seperti kata-kata, gambar, dan grafik, ke dalam bentuk digital yang dapat dibaca dan dimanipulasi komputer. Televisi interaktif digital, yang menggunakan komputer atau prosesor dan chip-chip memori untuk mengolah, menyimpan, membuat dan mentrasmisikan informasi dan pemograman, akan mampu membuat aktif, pemirsa pasif seperti sekarang. Telepon selular digital nyaris tanpa distorsi, ia mampu mengirimkan informasi komputer tanpa modem. PCN (personal communication network) menjanjikan telepon PCN yang jauh lebih murah dibandingkan telepon selular, walaupun ukurannya lebih kecil.
4. Penyimpanan data optis seperti Advanced CD mampu menyimpan data, suara maupun gambar yang amat banyak dengan dimensi fisik yang relatif kecil. Saat ini informasi yang tersimpan dalam 2 ton ensiklopedi dapat disimpan dalam satu CD saja. Film Optis merekam data digital pada rol film panjang menggunakan laser di masa depan. Informasi diletakkan dalam permukaan tiga dimensi sebuah kristal sintetis. Kristal ini akan menjadi cara paling umum untuk menyimpan data yang amat banyak.
5. Advanced Video displays, dengan flat-panel display dan high definition television (HDTV) memungkinkan masyarakat abad 21 untuk memiliki rumah dengan tembok layar televisi besar yang memiliki kualitas gambar tiga dimensi sangat tinggi.
6. Advanced computer, benar-benar akan makin menjejali pasaran dengan bergabungnya teknologi komputer dan komunikasi yang akan mewujudkan hand-held personal assistant, suatu alat yang portable, namun dapat berfungsi secara serentak, sebagai electronic notepads, laptop, telepon selular, video-phone selular, facsimile, dan semua komunikasi dilakukan tanpa kabel apapun (wireless), dalam bidang teknologi manufaktur, multisensory intelligent robot , robot pintar yang dikendalikan computer super dengan berbagai sensor/indera elektronis, akan membuat jalur-jalur produksi berbagai pabrik sangat efektif.
7. Artificial intelligence (AI) dengan expert system (system pakar), object-oriented programming (oop), fuzzy logic (logika fuzzy), neural networks (jaringan syaraf tiruan), voice dan image recognition (pengenalan suara dan pengenalan citra), akan segera membuat komputer mempunyai kemampuan mirip kemampuan berpikir manusia. Dalam dunia biomedis, ini telah diterapkan untuk membantu dokter-dokter dalam diagnosa maupun terapi (misalnya untuk kelainan jantung dan gegar otak). Dalam dunia otomotif, ini akan segera mewujudkan mobil-mobil auto-driver yang bisa ngebut tanpa sopir dengan aman. Dalam teknologi peperangan, ini akan segera mewujudkan rudal-rudal cerdas yang dapat mencari sasarannya lebih akurat berdasar data-data grafis image sasaran yang disimpan dalam komputernya. Dalam teknologi komputer, ini akan segera mewujudkan komputer yang dapat berkomunikasi secara lisan dengan manusia.
8. Teknologi laser, dengan CD-nya yang lebih canggih serta holografi, akan banyak bermanfaat dalam penyimpanan memori optis, dan berbagai pembuatan bayangan holografis tiga dimensi. Holografi akan sangat banyak digunakan di periklanan dan lain-lain.
9. Serat optis, memungkinkan kita mentrasmisaikan sinyal telepon, televisi, radio dan data computer (baik data alfanumeris , grafis, maupun suara) dalam satu kabel serat optis sekaligus. Saat ini sekitar 35 kg kabel serat optis ini memrlukan energi untuk produksinya 5% dari satu ton kabel tembaga. Dan sebelum tahun 2000, satu serat optis tunggal akan mentransmisikan 10 juta percakapan pada saat yang bersamaan, padahal pada tahun 1988 baru mampu mencapai 3000 percakapan. (Jadi meningkat kira-kira 3300 kali lipat). Kemurahan dan kemampuan prima dari fiber optis akan segera membuat biaya jaringan telekomunikasi dunia turun drastis, dan ini jelas akan mendukung digunakannya internet secara global dan amat massal.
10. Microwave (gelombang mikro), yang terpenting digunakan untuk mentransmisikan berbagai informasi tanpa kabel (wireless). Penggunaan lain adalah untuk memanaskan objek dengan mengglobal nolekul pada objek tersebut.
11. Teknologi satelit akan berkembang ke arah peluncuran satelit-satelit LEO (Low Earth Orbit) dan DBS (Direct Broadcast Satellits). LEO memungkinkan setiap orang di planet ini berkomunikasi dengan telepon selular digital dengan orang lain. Sedang DBS menggunakan daya medium dan frekuensi tinggi, sehingga dapat mentransmisikan gambar kualitas super-VHS, suara kualitas SD, kemampuan untuk mentransmisikan sinyal HDTV, dengan biaya lebih murah.
12. Photovoltaic cells memungkinkan penyediaan sumber energi bebas polusi.
13. Micromechanics memungkinkan operasi-operasi dalam tubuh manusia dengan alat-alat inteligen mekanis yang berukuran micrometer. Misalnya penyumbatan koroner. Alat dapat dimasukkan melewati satu pembuluh darah dan dikontrol secara remote dan wireless melalui komputer di luar tubuh manusia. Kemudian, alat mikromekanis inilah yang menghancurkan penyumbat-penyumbat pembuluh yang dapat membunuh tersebut.
14. Teknologi polimer telah berhasil membuat polimer yang dapat digunakan baik sebagai baling-baling pesawat, sepatu olah raga maupun CD. Selain itu yang paling spektakuler, telah ditemukan polimer konduktif dengan konduktivitas sama dengan konduktivitas tembaga. Jadi ada plastik dapat mengalirkan arus listrik ! Apa artinya ? pada saat biaya manufakturnya murah, mungkin seluruh tambang tembaga akan ditutup.
15. High-tech Ceramics , memungkinkan membuat berbagai komponen mesin, lapisan tahan panas, tulang buatan, dan berbagai material lain.
16. Fiber-reinforced Composites diaplikasikan di berbagai aplikasi seperti bagian-bagian dari mobil dan pesawat, karena komposit-komposit ini ringan, tahan korosi, dan sering lebih keras dibanding baja !
17. Superkonduktor mempunyai resistansi hampir nol, sehingga dengan kawat-kawat superkonduktor, efisiensi transmisi energi listrik yang amat rendah saat ini dapat ditingkatkan hampir mencapai 100%. Apa artinya ? mingkin minyak menjadi tidak penting saat ini. Dengan superkonduktor pula, seluruh gardu listrik yang besar-besar saat ini akan menjadi gardu-gardu mini yang kecil. Kereta MAGLEV yang saat ini sedang diteliti di Jepang juga merupakan suatu keajaiban superkonduktor. Kereta ini tidak menempel pada relnya, tapi “semi terbang”. Dan saat ini baru bisa mencapai kecepatan 500 km/jam (kira-kira ½ kali kecepatan suara). Apa permasalahannya sampai saat ini ? belum ada superkonduktor yang bisa beroperasi pada suhu normal. Efek superkonduksi baru ditemukan pada suhu yang amat rendah (jauh di bawah 00C).
18. Teknik thin-film deposition dalam manufaktur berbagai material khusus, seperti pada fabrikasi semikonduktor, dan lain-lain.
19. Molecular designing, digunakan untuk merancang berbagai material baru dengan merancang molecule-by-molecule atau atom-by-atom. Inilah yang disebut nanotechnology Drexler, pengarang Engine of Creation : The coming Era of Nanotechnology, mengataklan dengan nanotechnology kita bisa memfabrikasi steak dari rumput atau jerami kering, sebagaimana sapi melakukannya. Sebuah rumah dapat dibangun dalam beberapa hari, atom-by-atom, dengan cara yang sama seperti pohon oak tumbuh dari bijinya. Almarhum Richard Feynman (salah satu pemenang nobel dalam bidang fisika)-lah yang pertama kali menyatakan kemungkinan ini.
20. Distributed Computer, komputer yang terdistribusi ke dalam segala sektor kehidupan dan makin ‘menguasai ‘ manusia. (Daniel Burrus dlm “Techno Trends”)

Internet Via Kabel Listrik

2008-09-10T14:53:00.003+07:00

Jika selama ini yang kita tahu kabel listrik hanya digunakan untuk menghidupkan lampu, televisi atau perangkat elektrik lainnya, tapi kini kabel listrik bisa digunakan untuk menelpon maupun browsing internet. Adalah teknologi PLC (power line communication) yang berhasil menggabungkan teknologi akses data berbasis IP dengan jaringan listrik.
Sebenarnya konsep menggunakan akses internet berkecepatan tinggi dengan memanfaatkan jaringan listrik bukan barang baru di negara-negara maju seperti Inggris, Amerika dan Australia. Jauh sebelumnya, bahkan sudah ada upaya untuk mengimplementasikan teknologi ini. Namun sempat terhambat karena ketidakmampuan mengatasi solusi ekonomis dalam menyaring kadar noise listrik yang melekat pada kabel-kabel listrik.
Berkat riset dan inovasi terbaru, masalah tersebut dapat teratasi dengan dikenalnya PLC. Dengan PLC, pelanggan aliran listrik dengan mudah mengakses internet dengan menyambungkan PC dan telpon Anda ke modem yang terhubung ke listrik.
Saat ini PT Indonesia Comnet Plus atau Icon+, salah satu anak perusahaan PLN, telah mengembangkan teknologi ini. Jauh dari apa yang telah ditawarkan PLC dari Icon+ seperti browsing, akses email, video conference dan chatting, kemungkinan-kemungkinan lain untuk membawa teknologi PLC sebagai salah satu alternatif berkomunikasi seperti voice callingp dan SMS pada handset, memang masih merupakan wacana.
Menurut Rochkadar Sukada, presider direktur Icon+, jaringan-jaringan telekomunikasi membutuhkan beberapa medium pembawa signal (baik kabel optik fiber, kabel tembaga berpasangan, atau bahkan transmisi melalui satelit).
Sementara biaya untuk medium pembawa ini umumnya lumayan mahal dan menjadi penghambat. Tetapi untuk perusahaan untilitas pemasok listrik yang telah mempunyai infrastruktur seperti itu pada grid jaringan listriknya, konsep ini cukup menjanjikan. Digital Powerline(r) TM, merupakan salah satu solusi yang memungkinkan akses data dijalankan melalui kabel listrik.
"Tetapi untuk sampai masuk ke dalam jasa wireless, operator PLC harus mendapatkan lisensi dulu," Rochkadar menambahakan. Lagipula menurutnya, dari sisi ekonomis Icon+ butuh jutaan sambungan pelanggan untuk masuk ke dalam skala yang menguntungkan.
Konsep dasar yang harus diingat adalah bahwa PLC merupakan satu pemanfaatan distribusi komunikasi voice dan data melalui media listrik bertegangan rendah. Teknologi ini jauh lebih efisien dibandingkan dengan pengguna kabel pada umumnya, karena dengan teknologi ini pemilik rumah dapat mengakses internet, VoIP, telepon dan menonton acara televisi pada saat bersamaan tanpa harus menggunakan kabel tambahan.
Namun dalam implementasinya, untuk masuk ke dalam fungsi wireless perlu diperhatikan interoperability-nya dan jaringan eksisting yang ada. Di dalamnya termasuk masalah noise terutama yang datang dari motor power dan lampu floresen dan radiasi RF, masalah regulasi (lisensi), dan masalah EMC (electromagnetic compatibility), yaitu sinyal frekuensi tinggi yang mempunyai tendens untuk "meloncat" dari rangkaian. Adanya EMC ini sangat berbahaya bagi mahluk hidup (biological system).
Teknologi ini juga diyakini hanya dapat bertahan hidup pada jaringan distribusi tegangan relatif rendah (11 kv atau kurang) dari transmormer substation ke tempat pelanggan. Ini berarti bahwa infrastruktur jaringan telekomunikasi konvensial yang mahal harus disedikan untuk setiap substation. Jadi, sepertinya kita memang harus bersabar untuk bisa berinternet dan menelpon lewat jaringan kabel listrik. (lpk)
sumber : Kapanlagi.com

Memasang Cakram Pahe ke Thunder 125 (2)

2008-08-20T01:11:00.004+07:00

Memasang master rem pada thunder memang membuat saya mengernyitkan dahi lebih dalam daripada memasang kaliper. Bingung dimana master rem akan ditaruh agar bisa bekerja dengan baik. Saya sampai 2 kali memasang master ini. Yang pertama bisa dibilang berhasil hanya untuk 2 hari, selanjutnya gagal. Laju thunder (thunder=petir, harusnya secepat cahaya) jadi terhambat. Berat banget bo… :(
Untungnya kunjungan ke bengkel GM menyelesaikan masalahku. Si empunya bengkel beserta anak buahnya yang notabene lebih berpengalaman punya teori yang OK. Dengan menggunakan kunci penyetel shockbreaker yang ditautkan di pangkal pedal rem, ketika pedal rem diinjak, master rem sukses ditonjok dan membuat laju thunder berhenti seketika untuk sementara.

Pemasangan penonjok master rem dan menentukan posisi master merupakan hal terpenting dari pemasangan rem. Salah kemiringan bisa membuat rem kurang pakem bahkan malah motor tidak bisa terhenti.
Untuk pemasangan master saya mengandalkan lubang dudukan saklar lampu rem. Memang hal ini harus mengusir saklar rem dari tempatnya. Dengan bermodal plat besi yang dibentuk “L” dan satu lubang di rangka footstep, master rem pun sukses menetap disana.

Tahap selanjutnya adalah menyetel rem. Siapkan 1 botol minyak rem, selang bensin motor bebek atau selang pembuangan aki. Pertama-tama copot caliper dari dudukannya. Pasang selang di pentil tempat pembuangan minyak rem yang ada di belakang caliper. Posisikan caliper lebih rendah daripada tabung.
Kendurkan pentil pembuangan minyak rem, posisikan pentil menghadap ke atas, hal ini dimaksudkan agar angin yang ada di dalam caliper keluar semua. Masukkan minyak rem ke dalam tabung ketika minyak dalam tabung mulai berkurang. Siapkan wadah bersih untuk pembuangan minyak rem, hal ini dimaksudkan agar minyak rem tidak terbuang percuma dan dapat digunakan lagi. lakukan hal ini hingga anda yakin semua angin dalam caliper keluar. Jika sudah, kencangkan baut pentil agar minyak terhenti keluar.
Pasang kembali caliper ke tempatnya. Tutup tabung minyak rem. Selanjutnya tes rem anda, apakah sudah berfungsi? Jika belum, kocoklah rem dengan menginjak beberapa kali pedal rem dan diakhiri dengan menginjak pedal dengan kencang. Tahan lalu kendurkan pentil pembuangan minyak rem, setelah minyak keluar, kencangkan lagi, niscaya rem anda telah bekerja dengan sempurna.
Selamat mencoba!

Memasang Cakram Pahe ke Thunder 125 (1)

2008-08-12T10:05:00.006+07:00

Memasang cakram belakang pada Suzuki Thunder 125 memang memerlukan perubahan dudukan di beberapa titik. Terutama di bagian sekitar rangka footstep dan pelek belakang. Yang perlu kita siapkan adalah:
1. 1 set cakram belakang untuk thunder 125.
2. 4 Baut+mur tanam baja panjang (bermata kunci L), dengan panjang ±8 cm. saya menggunakan yang 10 cm, lalu dipotong sesuai kebutuhan. Karena bentuk dan jenis adapter berbeda-beda, sesuaikan ukuran baut dengan adapter yang tersedia.
3. 4baut 12mm, panjang ±4cm untuk piringan.
4. 1 baut 14mm, panjang ±7 cm dengan 2 buah mur, 1 ditanam di dudukan kaliper
5. 4 baut 10mm, panjang ±2 cm+mur, 1 untuk pangkal pijakan rem dan mengikat master.
6. 1 baut 10mm, panjang ±4cm untuk mengikat master ke rangka footstep.
7. 1 baut 12mm panjang ±2cm+mur untuk mengikat ujung tonjokan master ke ujung master.
8. Pelat besi, bentuk L, untuk dudukan master.
9. Minyak rem.
10. Selang bensin/pembuangan aki.
11. bor, grinda, gergaji besi, kunci L, kunci pas/ring, dll.
Setelah menyiapkan segala sesuatunya, mari kita mulai memasang!
Dimulai dengan mencopot ban belakang. Lalu pisahkan pelek dari kampas rem, karet totokan (bantalan tromol), lalu bersihkan. Pasang adapter cakram thunder, beri tanda pada setiap lubangnya. Usahakan lubang mendapat area bebas di bagian karet totokan. Agar mudah dikencangkan pasang dengan baut tanam dengan mata baut menggunakan kunci L, mur dipasang di bagian karet totokan, jika ada kelebihan, potong dengan gergaji. Jangan sisakan terlalu panjang karena akan menyusahkan pada pemasangan karet totokan dan gir. Setelah adapter terpasang dengan baik, pasang piringan cakram dengan menggunakan baut 12mm.

Tahap selanjutnya adalah pemasangan kaliper. Pasang kaliper pada dudukannya dengan menggunakan 2 buah baut 12mm. Potong baut sesuai kebutuhan, potong kelebihannya karena jika sisa baut menyentuh piringan maka akan mengganggu kinerja. Selanjutnya, dudukan kaliper harus kita pasang pada As Roda. Pada tahap ini kita harus memotong silinder penahan tromol, ukur dahulu sesuai dengan kebutuhan. Karena ukuran tiap dudukan kaliper berbeda, sesuaikan dengan posisi piringan agar piringan nantinya bisa bergerak bebas.
Tahap selanjutnya memasang penahan dudukan kaliper. Tahap ini punya dua cara, untuk motor yang sudah mengadopsi monoshock, tinggal memasang stopper pada dudukan kaliper, namun jika belum ikuti tahap pengerjaan ini:
- Buang baut dudukan shockbreaker kanan dengan cara memotongnya, lalu bor baut hingga tembus.
- Cara kedua dengan memanaskan dudukan shockbreaker kanan dengan api las, lalu, pukul ke bagian dalam hingga terlepas, hati-hati jangan sampai membuat dudukan bengkok.
- Selanjutnya gunakan baut 14mm panjang menggantikan baut dudukan shock. Baut menghadap kedalam, kencangkan dengan mur untuk menahan shock. Lalu masukkan 1 mur ke dudukan kaliper pada slot stopper, kencangkan.
- Setelah tahap ini beres, maka pengerjaan pasangan kaliper dan piringan belakang telah selesai.
To be continue…

Cakram Belakang Paket Hemat

2008-08-10T02:07:00.006+07:00

Mengaplikasikan cakram belakang pahe -baca:China- memang gampang-gampang susah. Saat ini, motor yang beredar di Indonesia baru beberapa jenis saja yang sudah mengaplikasikan cakram belakang seperti, Suzuki Satria, Suzuki Shogun SP, Honda Supra X 125, Honda Tiger Revo, Kawasaki Ninja, dll. Itupun tidak semuanya menggunakan cakram belakang, namun hanya seri-seri tertentu.
Memasang cakram belakang memang sebuah pilihan. Sebenarnya dengan standar pabrik yaitu rem tromol, saya rasa sudah cukup mumpuni untuk menghentikan laju motor jika penggunaannya hanya untuk harian alias bukan untuk adu kencang. Namun terkadang gaya mengalahkan fungsi. Dengan alasan utama gaya dan selanjutnya pengereman menjadi lebih pakem, memasang rem cakram belakang akhirnya menjadi pilihan untuk diaplikasikan ke motor kesayangan.
Untuk membeli satu set cakram belakang original atau merk-merk yang sudah terkenal seperti nissin, brembo, dan merk terkenal lainya kita harus merogoh kocek lebih dalam. Biaya yang dikeluarkan bisa mencapai lebih dari satu juta rupiah. Bagi sebagian orang uang satu juta rupiah mungkin bukan jumlah yang banyak. Bagi orang seperti saya, jumlah itu cukup besar dan memberatkan. Bukan dengan maksud menghasut atau menganjurkan, namun sekedar berbagi, beberapa saat lalu, saya membeli cakram china, mirip milik Suzuki Satria 2 piston seharga dua ratus ribu rupiah. Dengan ongkos kirim 50 ribu rupiah, saya datangkan satu set cakram tersebut dari solo, jawa tengah.

Satu set Cakram itu terdiri dari :
1. 1 buah Master dengan tabung oli serta selang.
2. 1 buah Kaliper 2 piston.
3. 1 buah piringan.
4. 1 buah adapter cakram.
5. 1 buah dudukan kaliper.
Kalau dilihat dari beberapa sumber di Internet, di Jakarta harganya bisa lebih murah. Di satu sumber yang pernah saya lihat, harganya sekitar Rp. 130.000. menggiurkan bukan? Selanjutnya kita hanya perlu memikirkan biaya instalasinya saja. Adapternya pun saat ini sudah tersedia untuk bermacam-macam jenis motor. Untuk instalasinya, kita bisa minta bantuan bengkel-bengkel assesoris di sekitar kita. Sebagai gambaran, di kota saya, Serang-Banten, ongkos pemasangan berkisar antara 100-250ribu rupiah.
Berminat untuk mencoba?

pasang cakram belakang thunder 125

2008-08-08T10:54:00.006+07:00

pasang cakram belakang pahe ke thunder 125

2008-08-08T10:54:00.005+07:00

2 bulan lalu aku pasang cakram belakang di suzuki thunder 125 (EN 125). aku beli satu set cakram cina seharga Rp.200.000 di solo. sempet bingung juga untuk mengaplikasikannya di thunder, tapi dengan sedikit otak-atik akhirnya bisa juga terpasang di thunderku. ongkos bor dan sebagainya menelan biaya Rp.120.000. Naas, setelah dicoba beberapa hari, ternyata laju thunder jadi berat, cakram seperti direm selalu. ban belakang jadi seret. pusing 7 keliling aku.
akhirnya aku konsultasi ke beberapa bengkel di serang-banten. rata-rata, mereka bilang masternya jelek, kalo ganti dengan jenis sama paling awet sebulan saja. mereka merekomendasikan ganti master nissin bahkan bengkel satunya bilang, kudu ganti semua biar OK.
wah, aku jadi tambah pusing, mau hemat malah melarat. untungnya, aku mampir ke bengkel "GM", masih di kota serang. waktu aku tanya harga set cakram belakang, dia malah balik tanya, kenapa cakramnya. aku ceritakan sambil dia melihat-lihat pemasangan cakram di motorku. dan apa yang terjadi selanjutnya? aku malah dimarahinya, "Kamu orang jangan main ganti-ganti gitu aja! dibohongi kamu sama orang-orang itu. sini kalau mau saya cek, saya ubah pemasangan, kamu cuma ganti ongkos aja!" baru sekali aku dimarahi sama bengkel yang baru aja aku datengin. dengan sedikit, ragu, aku tanya jaminan bisa OK atau enggak, dan dia jawab, dijamin, ga oke, balik aja, gratis.
selanjutnya aku menyetujuainya, digaraplah thunderku hampir seharian, dan hasilnya, Alhamdulillah sampe sekarang masih oke.
mau tau tips n triknya? tunggu posting berikutnya ya? aku masih tes kemampuannya sampai sekarang.

THIS IS THE STARTING POINT OF THE FRIENDSHIP

2008-07-18T11:26:00.001+07:00

WORKSHOP COMMUNICATION 2000
Perhelatan yang diadakan Bidang III Himpunan Mahasiswa komunikasi ( HIMAKOM ) FISIP UNS 8 tahun lalu ini menjadi titik awal kedekatan aku dengan sahabat-sahabatku.
Kupril, Kriwil dan Upa, itu sobat-sobatku. Kami berinteraksi selama 4 hari di acara itu. Materi demi materi kami lahap dengan semangat, maklum kami masih baru dan sangat ingin tahu tentang komunikasi. Tapi yang paling semangat jalan-jalan plus praktek pengenalan alat-alat Laboratorium.
Dalam proses pengenalan tentang komunikasi tersebut, muncul ide dan akhirnya disepakati bahwa kami akan mengambil kursus Bahasa Inggris di salah satu lembaga pendidikan bahasa inggris di kota batik itu. Beberapa hari setelah perhelatan itu berakhir, kami mendaftarkan diri di lembaga pendidikan bahasa inggris yang sudah punya nama di negeri kita itu. Dengan mengendarai Vespa B 5197 YC dan Tornado AD 5007 PS, kami berangkat dengan semangat meraih ilmu, hingga pada saat placement test, pengumuman hasil placement dan hari-hari kami belajar di lembaga bahasa itu selama kurang lebih satu tahun, kedua kendaraan itu setia menemani kami.
Dalam berproses itu, kami menjadi semakin dekat, bisa dibilang kompak. Banyak sekali kenangan yang mungkin tidak akan terlupakan.
Sobat, masih inget bakmi pecel yang mungkin membuatku terkapar di bangsal RSUD Karanganyar? hari-hari sebelumnya adalah hari yang menyenangkan bagi kita..
...
Tuhan, jika Engkau masih memberi kami kesempatan..
Kumpulkanlah kami..
Dan biarkan kami merasakan Indahnya keceriaan persahabatan kami..
Cukup satu hari saja..

Doa Seorang Bujangan

2008-07-18T11:09:00.000+07:00

Tuhan..
Jika engkau mendengarku
Berilah aku seorang pendamping.

Tuhan..
Jika kau dngar pintaku
Kirimkan aku dewi senyuman.

Aku ingin mengabdi Tuhan.
Padamu,
Orangtuaku,
Istriku juga anak2ku.

Tuhan..
Kabulkanlah doaku.

Tantra 270308

suka-suka

2008-07-18T11:04:00.000+07:00

Aku ingin menulis ketika aku ingin menulis, aku juga akan bercerita ketika aku ingin bercerita
Saat ini aku merasa aku sedang kehilangan semangat. Entah apa yang sedang terjadi padaku. Apa yang Tuhan rencanakan padaku. Kubiarkan hidupku berjalan apa adanya. Tiada obsesi untuk melakukan suatu hal atau mencapai suatu hasil dalam hidupku.
Aku sadar hal seperti ini salah. Idealnya..seseorang harus punya impian. Dengan impian itu kita bisa berusaha lebih. Impian itu yang membuat kita maju. Obsesi meraih impian itu yang menumbuhkan semangat kita.
Hey Bloggers..
Kira-kira, apa yang harus kita lakukan ketika salah satu tujuan dalam hidup kita gagal kita laksanakan hingga berkali-kali? Haruskah kita menyerah dan pasrah pada nasib? Atau haruskah kita memaksa untuk terus maju sendiri tanpa dukungan dari orang lain?
Kira-kira pertanyaan itulah yang mewakili perasaan yang sedang kuhadapi saat ini. Memang sulit ketika kita, yang seharusnya sukses dengan bekerjasama dengan orang yang kita percaya bisa melakukan satu hal untuk kepentingan bersama malah jadi patah arang karena dikecewakan beberapa kali oleh orang itu..
Yaa nasib..
Sekarang aku lebih berpasrah diri, walau tidak mengurangi usaha demi mencapai tujuan. Semoga takdir Tuhan berpihak padaku suatu saat nanti. Membuat aku kembali bersemangat dalam menjalani kehidupan.
Amiin..

SOLO dalam kenangan

2008-07-09T13:58:00.000+07:00

Tiba-tiba saja aku teringat masa lalu indah dalam kehidupanku. Saat aku mengenyam pendidikan tinggi di kota batik. Tepatnya di sebelah Taman Satwa Taru Jurug, pinggir Bengawan Solo.

Kurang lebih hampir 8 tahun lalu aku masuk universitas itu lewat jalur UMPTN (sekarang SNMPTN), aku memilih jurusan Komunikasi Massa yang sedang trend saat itu (aku rasa saat ini pun masih jadi pilihan). Selain itu, biaya kuliah, biaya hidup yang murah dan lokasi yang cukup dekat dengan kediaman mbah dan budhe menjadi pendukung aku memilih kuliah di universitas ini.

Pada jaman itu biaya kuliahku masih dibawah setengah juta, padahal untuk angkatan sebelumnya malah gak sampe duaratus ribu rupiah. jadi teringat lagi sewaktu herregistrasi di rektorat dan tes kesehatan di auditorium, kami diiringi demo kakak tingkat yang menentang kenaikan harga SPP kami. baik sekali kakak-kakak itu, padahal dengan biaya sebesar itu, aku sudah sangat bersyukur tidak terlalu membebani orang tua, maklumlah ayah dan ibu saya hanya seorang "umar bakri" yang mengabdi di kotamadya cilegon, Banten. Saat itu kalau dibandingkan biaya kuliah di kampus yellow jacket biaya pendidikan kami per semester masih kurang dari setengahnya.

Mak nyuus..(kata Pak Bondan,presenter kuliner di TV)
Soal Kuliner di kota ini, harga sepiring nasi plus sayur & lauk sepotong ayam & es teh manis masih Rp. 2500 dan sego kucing masih Rp. 500 di wedhangan pinggir jalan khas kota ini. bagi kami para mahasiswa perantau kere, soal makan yang penting murah meriah bisa makan sampe muntah (ini statement sobatku,akang Erwan-akan dibahas lebih lanjut di posting selanjutnya). pada

Mbah Marto & Mbah Buyut serta Budhe Djum adalah family terdekatku disana. mereka tinggal di kabupaten karanganyar, bersebelahan dengan kota Solo, kurang lebih 10 Km dari UNS arah Tawang Mangu. Hampir 2 tahun aku tinggal bersama mereka, hidup bertetangga dengan pabrik gula yang debunya Alhamdulillah hitam pada saat musim giling tebu. saat ini mereka masih menetap disana dan "ditumpangi" adik kandungku dan sepupuku yang bergantian denganku mengenyam pendidikan disana.

Di awal kuliahku, OSPEK sudah tiada lagi. yang ada hanya Masa Orientasi Siswa dan Mediasi. disaat itu saya mengenal wawan dan indra. wawan asli solo, indra dari kendal. pertama kenal wawan, dia meminjam alat tulis saat antre daftar ulang, kalau indra, wawan yang mengenalkanku padanya. Mereka adalah teman-teman pertamaku saat berjuang disana. wawan khas dengan vespa '60 kuning-birunya sedangkan Indra terkenal dengan ke"hening"annya.

hmm..ingin rasanya secepatnya aku kembali kesana..berharap bisa bertemu kembali dengan wawan dan indra, bercerita sekilas tentang masa lalu kami disana..

wan, ndra..bagaimana kabarmu?